لغزي هو
من هو الملقب بصقر قريش ؟
وان شاء الله يكون صعب عليكم
ابتسامه *----*

عبد الرحمن الداخل ( عبد الرحمن بن معاوية )

وترقبوا سآتيكم بسؤال تعجيزي حتى السيد قوقل لن يعرفه ::

يلا همة شباب نحن ننتظر السؤال يا أختي.

أبو سلمى رشيد كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نلاحظ أنه يوجد هنا "زَعْمَا" ألغاز لكنها ليس ألغازا أصلاً إنما هي فقط مجرد أسئلة ليس لها علاقة بالذكاء بل فقط بالعلم والمعرفة
خلافاً لعنوان الموضوع
وهذا لغز من طبخي تعجز عن حله شياطين الجن والإنس ...:وَهو أسهلُ لغز ٍ فلاَ تيأس من فكِّه ِ وسؤالي عن المعذَّبِ بأصلِه يجيبنا عنه المخالفُ لنهجِه فإن أخفقتَ في حل مثلهِ فلا تفكّر في سُؤالنا عن غيرهِ وتعوّذ بالله من شرّهِ ؛ وابك على ذكائِك وعجزهِ فقد دللتك على حلّه.
ابحث عن الحل - إن شئت - عند عمهم جوجل أو في معرض الكتاب الذي سيفتح غدا - ان شاء الله - بالعاصمة.. فإن لم تعلم الحل في هذه الدنيا فستعلمه يوم القيامة.

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شويا علينا عمي ابا سلمى ليس هكذا
كما انني اظن بان طبختك فيها ملح زائد

اتمنى تكون اجابة اختي سليلة صحيحة
ونعوذ بالله من شياطين الانس والجن

الاية تحتوي بعض حروفها على نقاط

والجواب هو : لا اله الا الله محمد رسول الله

جوابك صحيح اختي ام زرع
بارك الله فيك اخي على الاستشهاد القراني

هذا لغز يا إخوان لا أدري إن كان معروفا : فتاة قالت لفتى: يا أخي يا ابن أمي يا من أبوك أخ لابني فما قرابته لها يا ترى همة همة.

صحيح جدا يا عم فكلمة التقوى هي لا إله إلا الله

حذف لغز

تعديل

على فكرة ان ليس لدي علم بالصوفيه واجهل هذه الامور

اللهم زدنا علما
بارك الله فيكم اخينا الفاضل
***********
السؤال التعجيزي مازال نبحث عليه

ماشاء الله تبارك الرحمن
جزاكم الله خير الجزاء

أم زرع كتب:

اللهم زدنا علما
بارك الله فيكم اخينا الفاضل
***********
السؤال التعجيزي مازال نبحث عليه

اللهم امين
وننتظر تحظيرك للغز بحول الله

ما قولكم في رجل توفي و ترك زوجته حرة مسلمة عاقلة بالغة فإن أسقطت ميراثها منه سلمت من القتل و لم ترثه و إن لم تسقطه ورثت و قتلت مع أنها غير قاتلة و ليس في المسألة إكراه فكيف ذلك . ممنوع الشيخ قوقل.

جزيت خيرا يا شيخ بقي لك تقييد الإجابة بذكر اللعان فقط . هذه إجابة فقيه ما شاء الله على ما يبدو أنك من ضمن المجال.

إذا لاعن الرجل زوجته فاعترفت ترث منه بكل تأكيد إذ أنه يمكن لها أن تعترف و ألا تشهد بالله الشهادات على الكذب . و إذا لم تعترف تطلق منه إلى الأبد هذا هو المقصود . و هناك مذاهب في هذا الباب.