و عليكم السلام و رحمة الله أختي أم نور
جواب اللغز: انتهت عدة المرأة المطلقة بعد يوم واحد، لأنها وضعت حملَها(وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)، و معلوم أنه بانقضاء العدة, للمرأة أن تتزوّجَ.
لماذا وضعتِ الموضوع و الفائدة منه؟: الموضوع أشبه بدعوة للتعلم و التفقه في الدين بالأساليب الشيقة التي تحفز الهمم و تشحذ الذهن من خلال طرح ألغاز فقهية... هذا ما بدا لي، فهل وفِّقتُ في الجواب يا أم نور؟؟
أما سؤالي فحقيقة لا يخطر ببالي الآن شيء فأرجو أن تعذريني، لأني عجلت في أمري حتى أكون أول المجيبين,,
(ملحوظة: قد استجبتُ لشرطك، فالجواب من عندي)
تقبلي مروري

[quote="أسماء كرامدي"]و عليكم السلام و رحمة الله أختي أم نور
جواب اللغز: انتهت عدة المرأة المطلقة بعد يوم واحد، لأنها وضعت حملَها(وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)، و معلوم أنه بانقضاء العدة, للمرأة أن تتزوّجَ.
لماذا وضعتِ الموضوع و الفائدة منه؟: الموضوع أشبه بدعوة للتعلم و التفقه في الدين بالأساليب الشيقة التي تحفز الهمم و تشحذ الذهن من خلال طرح ألغاز فقهية... هذا ما بدا لي، فهل وفِّقتُ في الجواب يا أم نور؟؟
أما سؤالي فحقيقة لا يخطر ببالي الآن شيء فأرجو أن تعذريني، لأني عجلت في أمري حتى أكون أول المجيبين,,
(ملحوظة: قد استجبتُ لشرطك، فالجواب من عندي)
تقبلي مروري

[/quote]
بارك الله فيك اخيتي اسماء الاجابة صحيحة
في الحقيقة طرحت هذا الموضوع وخصوصا الالغاز جد مفيدة وانا اتحدث بحكمي كاخصائية نفسانية ولدي خبرة في التنمية البشرية فهذه الاالغاز تحفز الدماغ والعقل وتنشطه خصوصا لطلبة العلم وتزيد من نسبة التركيز والانتباه والذكاء ايضا والظاهرة التي اصبحنا نراها اليوم على طلابنا هم اعتمادهم الكلي على شبكة الانترنت مما يجعل الدماغ في حالة ركود وهذا لديه مضاعفات سيئة على العقل والذاكرة فالطالب يجد صعوبة في الحفظ واذا حفظ ينسى بسرعة لهذا اوجه نداء الى اخوتي واخواتي ان لا يعتمدوا بشكل كلي على الانترنت وان يشغلوا عقولهم ومثل هذه الالغاز تنفظ عن عقولنا الغبار قليلا وتنشط الدماغ لهذا احبائي منعتكم من استخدام الانترنت وايضا هناك سبب اخر لطرحي هذا الموضوع وهو يوم العلم .
اما عن الجائزة التي وعدت فيها من يجيب الاول فهي سيارة شيفروليه2012 ههههههههههههههههه
امزح معكم اتمنى ان يكون مزاحي خفيفا عليكم وليس بثقيل
الجائزة الحقيقية والاغلى هييي




















الدعاء لكم في ظهر الغيب
اتمنى ان تعجبكم الفكرة وان اجد الاقبال الحسن منكم
ونرجوا من الله الاخلاص في القول والعمل


ملاحظة سيتم عرض لغز كل اسبوع باذن الله

ماشاءالله

ياريت كانت السيارة هكا لكي الاخت اسماء ماتتعب بالنقل

وتعتمد على سيارة لكي تذهب للعمل **إبتسامة**

ام نور كتب:

طرحت هذا الموضوع وخصوصا الالغاز جد مفيدة وانا اتحدث بحكمي كاخصائية نفسانية ولدي خبرة في التنمية البشرية فهذه الاالغاز تحفز الدماغ والعقل وتنشطه خصوصا لطلبة العلم وتزيد من نسبة التركيز والانتباه والذكاء ايضا والظاهرة التي اصبحنا نراها اليوم على طلابنا هم اعتمادهم الكلي على شبكة الانترنت مما يجعل الدماغ في حالة ركود

اما عن الجائزة التي وعدت فيها من يجيب الاول فهي سيارة شيفروليه2012 ههههههههههههههههه
[/size]

طيّب أختي أم نور، هذه ثاني مرة يخيب فيها ظني، و هذا جزاء طمعي في الجائزة التي خلتها مادية!!!!!!!)
أما بخصوص الغرض من طرحك للموضوع، فقد أصبتِ ووضعت يدك على الجرح,, و قد قرأتُ في موقع موثوق كلمة للشيخ عبد الكريم الخضير في درس شرح المحرر لابن عبد الهادي: (لا تكن طالب علم لا يعمل إلا على الكهرباء، فلا تكاد تأتيك مسألة إلا وأول ما تبحثها على الحاسب)
قلتُ: لقد صار الطالب يعتمد و يتّكل في دراسته و أبحاثه على الكمبيوتر، فتجده يسارع إلى هذا الجهاز إذا أشكلت عليه مسألة، فينقل المسائل و يُقيِّد الإجابات دون تمحيص لها و من غير أن يدري صحتها و مصدرها!.. فالشبكة بلا شك وسيلة بل هي "فتحٌ" نحمد اللهَ عليه،حيث سهّلت السبيل لتناول المعلومة، فهي تقدم المادة التي يحتاجها الطالب.. لكن أنْ "يستغني" بها عن "الكتاب" و عن "البحث" في المكتبات، بحيث يريح نفسه من عناء البحث و إعمال الفكر..فهذه هي الطامة!..فإنّ الكمبيوتر لا يُعوّض البتة هذا الجليس العزيز النفيس(الكتاب)، فإنّ العلم إنما يكون اكتسابه بالبحث في الكتب و التحميص في فهمه و سؤال الأساتذة و الشيوخ و تقييد المسائل في الكراس..و ليس يكسب الطالب مستواه من خلال القراءة في الكمبيوتر، هيهات يكون ذلك!، إنما يكسب ثمرة العلم بالجهد الفردي مستعينا طبعا ببعض الوسائل التي تُمدُّه بالمراجع منها الشبكة..و ما ضعفَ مستوى الطلبة حاليا إلا باعتمادهم و اتكالهم على هذه الشبكة التي أردتهم و أضعفت مستواهم,,و الله المستعان,

أم الحسين كتب:

ماشاءالله

ياريت كانت السيارة هكا لكي الاخت اسماء ماتتعب بالنقل وتعتمد على سيارة

ليست لدي رخصة السياقة و لا أُراني أقود سيارة يا أم الحسين خصوصا عندنا بالجزائر لأني ارى غيري ممن يقودها كيف يتغير حاله!!!

السلام عليكم و رحمة الله
لغزي سهل ميسّر :
- قريب لك، لم يترك سبيلا من سبل الخير إلا و سلكه، فجأة مات، هو من أهل النار,,و ليس لكَ أن تدعو له,,,!!
بالتوفيق

أختي سليلة، هو لغزٌ يتناول قضية في العقيدة
يا ترى: لماذا يدخل النار مع قيامه بأعمال الخير، ثم ليس لكِ أن تستغفري له...؟
بالتوفيق

السلام عليكم

اظن انهما الوالدين ان كانا كافرين
او اولي القربى عموما

لقوله تعالى:
{ ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم }

فعلى الرغم من أن برهما واجب في الدنيا ولو كانا على الكفر في غير معصية الله فإن الدعاء لهما والاستغفار لهما لا يحل كما قال تعالى " ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما"

هذا ما حضرني والعلم لله

عندي لغز سهل أسأل الله أن يوفقكم للإجابة عنه:

مصلي صلى صلاة واجبة بأربع تشهدات ولم يسجد سجود السهو - ولا يلزمه ذلك - وصلاته صحيحة تامة

اتفقنا بدون غوغل طبعا

ابو عبد الله السلفي كتب:

اظن انهما الوالدين ان كانا كافرين
او اولي القربى عموما

لقوله تعالى:
{ ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم }

جوابكم صحيح, و قد عنيتُ (أولي القربى عموما),,, و أحسنتم لاستشهادكم بالآية,
بارك الله فيكم

مصلي صلى صلاةً واجبة بأربع تشهدات ولم يسجد سجود السهو - ولا يلزمه ذلك - وصلاته صحيحة تامة
في الحقيقة لم يكن سؤالكم سهلا بالنسبة لنا، إنما أظنّه كذلك بالنسبة للرجال لأنهم يصلون جماعة !..و جوابه متعلق بصلاة المأموم المسبوق,,
ظننتُها أول وهلة صلاةَ الظهر، لكن لما حسبتُ كل الأحوال لم أجد أنه تشهد أربع مرات، و بعد جهد وجدتُها فيما أعتقد: هي صلاة المغرب,
فالمأموم الذي يدخل المسجد و يجد الإمامَ قد شرعَ في صلاة المغرب ووصل إلى الركعة الثانية عند السجدة الثانية مثلا، هنا المأموم يدخل في الصلاة فيسجد مباشرة متابعة لإمامه، بعد السجدة هناك يتشهّد التشهد الأول، و في الركعة الأخيرة(و هي الأولى بالنسبة لهذا المأموم المسبوق) يتشهّد التشهد الثاني، و عند تسليم الإمام و انتهائه من الصلاة، يقف هذا المأموم ليُتمَّ صلاته و يأتي بالركعتََين، فيتشهّد في الركعة الأولى منهما (أقول ربما)، ثم يأتي بالتشهد الأخير في الركعة الثانية الأخيرة,,و بهذا يكون قد تشهّد بأربعة تشهدات,,
أرجو أن تُوضحُوا لنا هذا الأمر مشكورين
-و سؤال اللغز الآتي أتركه لأختي سليلة أو غيرها لأنه سبق و أن طرحتُ سؤالا,

نعم جوابكم صحيح

حيث أن المسبوق في هذه الحالة إذا سلم الإمام يكون قد تشهد معه تشهدين وأدرك معه ركعة واحدة كما ذكرت فيقوم بعد تسليم الامام ليأتي بركعة جهرية ( وهي الثانية له ) ثم يأتي بالتشهد الأوسط بالنسبة له ثم يصلي الأخيرة ويتشهد التشهد الاخير ,

أسماء كرامدي كتب:

مصلي صلى صلاةً واجبة بأربع تشهدات ولم يسجد سجود السهو - ولا يلزمه ذلك - وصلاته صحيحة تامة
في الحقيقة لم يكن سؤالكم سهلا بالنسبة لنا، إنما أظنّه كذلك بالنسبة للرجال لأنهم يصلون جماعة !..و جوابه متعلق بصلاة المأموم المسبوق,,

نعم صدقتم ، لكن حتى كثير من الرجال لا يحسن ترقيع صلاته للأسف وتجد في المساجد العجب العجاب ,

لحم الاضحية

ويجوز اهداءه والتصدق منه


السؤال هو


يوم من الايام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟

[quote="أم الحسين"]لحم الاضحية

ويجوز اهداءه والتصدق منه

بارك الله فيك اخيتي ام الحسين الاجابة صحيحة

ساعيد طرح لغزك يا اخيتي ام الحسين



السؤال هو


يوم من الايام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟
ا





لا تنسوا شرطي طيب طيب لم تنسوه



وفقكم المولى جل جلاله

دليل جواب السؤال: الشئ الذي يجوز لنا اكله ولا يجوز بيعه؟
الحديث في صحيح مسلم، عن علي بن أبي طالب :(أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ أقومَ على بدنه، وأنْ أتصدَّقَ بلحمِها وجلودِها وأجلّتِها، وأنْ لا أُعطي الجزّارَ منها. قال:"نحن نُعطيه من عندنا ". وفي رواية:عن النبي صلى الله عليه وسلم: وليس فيها أجر الجازر).
قال البغوي: "فيه دليل على أنّ ما ذَبَحه قُربة إلى الله تعالى لا يجوز بيع شيء منه ، فإنه عليه السلام لم يُجَوِّز أن يُعطى الجزار شيئا من لحم هَدْيِه ، لأنه يُعطيه بمقابلة عَمله ، وكذلك كل ما ذَبَحه لله سبحانه وتعالى من أضحية وعقيقة ونحوها".

أم الحسين كتب:

يوم من الايام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟[/color]

أظنّه إذا وافقَ يومَ عيد، فإنه لا يحلّ صومه لأنّ يوم عيد يوم أكلٍ وشرب... ما قولك يا أم الحسين؟
بل أخطأتُ يا أم الحسين، لأن يوم عيد الفطر يكون أول شوال، و عيد الأضحى يكون يوم العاشر من ذي الحجة..
أظنّه يوم السبت لحديث النهي عن صومه في النفل:(لا تَصومُوا يومَ السبت إِلا فِيما افتَرَضَ الله عَلَيكم فَإِن لَم يجِد أَحدكُم إِلا لِحاءَ عِنَبَةٍ أَو عود شجرةٍ فَليَمْضُغه )

السلام عليكم ورحمة الله

معذرة للتدخل والاجابة بالنيابة عن ام حسين

لكن لا يمكن ليوم العيد ان يكون في الايام البيض ، يوم العيد اما ان يكون في واحد شوال وهو الفطر او العاشر من ذو الحجة وهو عيد الاضحى ,

اما اليوم من ايام البيض الذي يكره صيامه بل يحرم هو اليوم 13 من ذي الحجة لانه يوافق اليوم الثالث من أيام التشريق

وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله» [أخرجه مسلم]، وفي رواية للإمام أحمد «من كان صائماً فليفطر فإنّها أيّام أكل وشرب»

والله اعلم

سأترك لغيري طرح لغز

أخي الكريم، كنتُ بصدد تصحيح جوابي، و لما كنتُ سأرسلها وجدتُ مشاركتكم. و قد عدّلتُ مشاركتي أعلاه

اقتباس :

يوم من الايام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟

أيام التشريق هي 11 - 12 - 13 من ذي الحجة .. واليوم الثالث منها هو الثالث عشر و هو أول الأيام البيض المستحب صيامها ومع ذلك لا يجوز صيامه من هذا الشهر..لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) رواه مسلم
تنبيه بخصوص صوم أيام التشريق : يجوز صوم أيام التشريق للحاج الذي لم يجد الهدي فعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) رواه البخاري

أسماء كرامدي كتب:

أخي الكريم، كنتُ بصدد تصحيح جوابي، و لما كنتُ سأرسلها وجدتُ مشاركتكم. و قد عدّلتُ مشاركتي أعلاه

معذرة لم انتبه انكم لتوكم اجبتم عن السؤال فلم انظر الى الوقت لذلك تسعرت في التصحيح، فمعذرة مرة اخرى ,

يبدوا انه لم يضع احد سؤالا لذلك سأتطوع بسؤال وأسأل الله أن يوفقكم للجواب عنه,

سؤالي هو :

صلاة واجبة قبلها أربع صلوات جهرية، ماهي ؟ ، وللتوضيح اكثر هي من الصلوات الخمس وهي صلاة سرية

بارك الله فيكم ورزقكم من علمه

اقتباس :

صلاة واجبة قبلها أربع صلوات جهرية، ماهي ؟ ، وللتوضيح اكثر هي من الصلوات الخمس وهي صلاة سرية

هي صلاة العصر من يوم الجمعة !!

جواب سريع وصحيح بالكاد انتهيت من كتابة السؤال

وفقك الله اخي وبارك فيك

يبدو انها أمسية الألغاز اليوم ويبدو أنه دورك في السؤال اخي عبد القادر

اقتباس :

يبدو انها أمسية الألغاز اليوم ويبدو أنه دورك في السؤال اخي عبد القادر

بورك فيك أخي ..اترك طرح اللغز لك او لمن لتحق بالموضوع بعد ردي هذا
سعيد بفوزي و مشاركتي معكم ( ابتسامة)

اقتباس :

يبدوا انه لم يضع احد سؤالا لذلك سأتطوع بسؤال وأسأل الله أن يوفقكم للجواب عنه,

بل وضعتُ سؤالاً و ألححتُ على الأخت سليلة بالإجابة عنه,,لكني لم أجد مشاركتي بعد معاودة دخولي,,
سؤالي هو : شخص شهد أول يوم من رمضان، لم يصمه و ليس به مرض,,و لا وزرَ عليه,,,؟؟؟
أنتظر جوابك يا سلية

أهلا بك أم نور، سعدتُ بمرورك
ذكائي أقلّ من 100/100 بكثير، بدليل أني أخطأتُ في جوابي عن سؤال الأخت أم الحسين,,
و لستُ أحرج سليلة، بل و ألحّ عليها لمكانتها عندي و لعلمي بذكائها (لمعرفتي بها)، و لأنه آسفني غيابها، و أتمنى أن تكون، و لأؤكّد عليها أنه لا بأس من المحاولة و الخطأ,,فقد وضعتُ سؤال لغزي الأول بعد إعمال فكر لأني لستُ ممّن يحسن صياغة الألغاز، لكن مع مرور الوقت نتعلّم و نتمرّن,,,,
فلم يبقَ لك عذر يا سليلة,,,
"شخص شهد أول يوم من رمضان، لم يصمه و ليس به مرض,,و لا وزرَ عليه,,,؟؟؟"
مساعدة: هذا الشخص أعني أنه رجل و ليس امرأة,, ترى إذا لم يكن مريضا في رمضان و جاز له الإفطار، فما السبب يا ترى؟؟

ما شاء الله فاتنا خير كثير

اقتباس :

"شخص شهد أول يوم من رمضان، لم يصمه و ليس به مرض,,و لا وزرَ عليه,,,؟؟؟"

أظنّه الرجل على سفر، فيحل له الإفطار لقوله تعالى: " فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر"
و الله أعلم

يوسف الجزائري كتب:

اقتباس :

"شخص شهد أول يوم من رمضان، لم يصمه و ليس به مرض,,و لا وزرَ عليه,,,؟؟؟"

أظنّه الرجل على سفر، فيحل له الإفطار لقوله تعالى: " فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر"

جوابكم صحيح

سليلة الغرباء كتب:

[b]أظن الإجابتين صحيحتين
ولم أنتبه لإجابة الأخ يوسف كذلك والله المستعان

بل هي إجابة واحدة صحيحة يا سليلة،
و قد تعمّدت "إخراج" المرأة من السؤال حتى لا ينصرف الذهن إلى ما جاء في جوابك,
لا بأس,, وسأنظر في سؤالك الذي طرحتِه

سليلة الغرباء كتب:

آيتين ذكرت فيهما كل حروف العربية ، ما هما ؟[/b][/color]
[/center]

أظنّها الآية الأخيرة (29) من سورة الفتح،:
(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )

اقتباس :

سورة تكرر فيها لفظ الجلالة (( الله )) في كل آية

هي سورة المجادلة,,
سؤال اللغز: عاد في إيمانه و كفَر و لا يؤاَخذ ,,!؟
أعني أنه كفر بعد إيمانه,,و حكمُه أنه غير مؤاخَذ(لا يأثم),,,,كيف ذلك؟؟؟

[quote=""]

اقتباس :

,
سؤال اللغز: عاد في إيمانه و كفَر و لا يؤاَخذ ,,!؟
أعني أنه كفر بعد إيمانه,,و حكمُه أنه غير مؤاخَذ(لا يأثم),,,,كيف ذلك؟؟؟

هذا المكره على الكفر والدليل قوله تعالى :
من كفر بالله من بعد ايمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب أليم " الآية من سورة النحل

العلم لله تعالى

سؤالي هو :

مصلي صلى الوتر بين المغرب والعشاء وصلاته صحيحة

اقتباس :

هذا المكره على الكفر والدليل قوله تعالى :
من كفر بالله من بعد ايمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب أليم " الآية من سورة النحل
العلم لله تعالى

سؤالي:
مصلي صلى الوتر بين المغرب والعشاء وصلاته صحيحة

الجواب صحيح بارك الله فيكم
جواب سؤال: مصلي صلى الوتر بين المغرب والعشاء وصلاته صحيحة ..؟؟
قد يكون ذلك لمن نسي الوترَ بالليل و نام عنه، فذكره في الغد بين المغرب و العشاء، فإنّ له حينئذ أن يصلي وترَه للحديث في صحيح ابن ماجة:"من نام عن الوتر أو نَسِيَهُ فلْيُصَلِّ إذا أصبح أو ذكره",, و الله أعلم
و أترك طرح سؤال اللغز لغيري,,

[quote]

اقتباس :

جواب سؤال: مصلي صلى الوتر بين المغرب والعشاء وصلاته صحيحة ..؟؟
قد يكون ذلك لمن نسي الوترَ بالليل و نام عنه، فذكره في الغد بين المغرب و العشاء، فإنّ له حينئذ أن يصلي وترَه للحديث في صحيح ابن ماجة:"من نام عن الوتر أو نَسِيَهُ فلْيُصَلِّ إذا أصبح أو ذكره",, و الله أعلم

يحتمل هذا بارك الله فيكم وأنا أخطأت حيث لم أضع قيد أنه لم ينسها بل يكون أداها في وقتها


المهم يكون ذلك أيضا عندما يجمع بين المغرب والعشاء في المطر والسفر ، إذا جمع المغرب والعشاء جمع تقديم فيجوز له أن يصلي الوتر بعد ذلك , والله أعلم

ليتفضل أحد الإخوة بطرح سؤال

ماشاء الله الهمة عالية

طيب انا راح اضع ه>ا اللغز لكن انا مش شاطرة ياسر

واعلم انو الاخ أبو عبد الله والاخت اسماء الي راح واحد منهم يجاوب


السؤال




ماذاتقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة
> > واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟