الحلقة الرابعة

[color:ddec=red]الصلاة في النعال و الخفاف مخالفة لهم :
عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ))
و هذا لا يفهم منه وجوب الصلاة في النعال ، وإنما فيه الحث على مخالفة اليهود الذين لا يصلون في نعالهم ، و قد دل حديث أبي هريرة رضي الله عنه ما يفيد أن الصلاة في النعال على التخيير و الاستحباب .
ـ عن أبي هريرة رضي الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذي بهما غيره ))
و عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : (( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا ))
قال الشوكاني رحمه الله : ويجمع بين أحاديث الباب بجعل حديث أبي هريرة وما بعده صارفا للأوامر المذكورة المعللة بالمخالفة لأهل الكتاب من الوجوب إلى الندب لأن التخيير والتفويض إلى المشيئة بعد تلك الأوامر لا ينافي الاستحباب .
رواه أبو داود في السنن ( رقم 651) و الحاكم في المستدرك ( 1/260 و من طريقه البيهقي في السنن ( 2/605 و هو في صحيح أبي داود (607)
رواه ابن خزيمة في صحيحه ( 1009) و ابن حبان في صحيحه ( 2183) و الحاكم في المستدرك ( 1/390) رقم 952 و صححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي و هو في صحيح الجامع (653)
رواه أبو داود في السنن ( 653) و ابن ماجه في السنن ( 1038) و أحمد في المسند ( 6590ـ 6889) و حسنه الألباني كما في الثمر المستطاب 353)
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ( تحقيق أنور الباز ) 1/616

الحمد لله أن طرح في الدين سعة
جزاكم الله خيرا شيخنا ورفع قدركم

بارك الله فيكم شيخنا و نفع بهذه الحلقات القيمة, و زادكم علما و فقها