من روائع الشعر الجزائري الفصيـح - دعوه للمساهمة -

07/04/2008

من روائع الشعر الجزائري قال الشيخ الطيب العقبي :
يسعى الحريص إلى الأمام بزعمه و تراه في التحقيق يمشي القهقرى
كلّ يسير إلى مدى غاياته و الدهر يعكسه فيرجع للورى

و قال :
شرّ الورى من عاش طول حياته في الخمر منهمكا و في لذّاته
لا يرعوي عن غيّه و ضلاله و إذا انتشى فإلى الشقاء بذاته
قد ضيّع الدنيا و أذهب عقله و الدين أصبح من كبار عداته
إن عاش فهو إلى الضلالة سائر أو مات كيف يكون بعد مماته
و كفاه من خزي مقالة قائل لا تصحب السكران في حالاته

و قال أبو يقظان الجزائري :
ابن صرح المجد عن أسّ الضحايا و أشد عرش العلى رغم البلايا
خض غمار الهول غوصا إنّما لؤلؤ التيجان في بحر المنايا
إنّما الدنيا جهاد من ينم يومه داسته أقدام الرزايا

و قال عبد الملك الجزائري :
و كل المسيء إلى إساءته و لا تتعقّب الباغي تنصّر
فكفاك من شرّ سماعك خبره و كفاك من خبر قول المخبر

منقول من كتاب ( مجمع الحكم و الأمثال )

20/08/2008

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه رائعة العلامة السلفي الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله .

شَعْـبُ الجـزائرِ مُـسْـلِـمٌ *** وَإلىَ الـعُـروبةِ يَـنتَـسِـبْ
مَنْ قَــالَ حَـادَ عَنْ أصْلِـهِ *** أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَقَدْ كَـذبْ
أَوْ رَامَ إدمَــاجًــا لَــهُ *** رَامَ الـمُحَـال من الطَّـلَـبْ
يَانَشءُ أَنْـتَ رَجَــاؤُنَــا *** وَبِـكَ الصَّبـاحُ قَـدِ اقْـتَربْ
خُـذْ لِلحَـيـاةِ سِلاَحَـهـا *** وَخُـضِ الخْـطُـوبَ وَلاَ تَهبْ
وَاْرفعْ مَـنـارَ الْـعَـدْلِ وَالإ *** حْـسـانِ وَاصْـدُمْ مَـن غَصَبْ
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَـــائـنينَ *** فَـمـنْـهُـم كُلُّ الْـعَـطَـبْ
وَأَذِقْ نفُوسَ الظَّــالـمِـينَ *** سُـمًّـا يُـمْـزَج بالـرَّهَـبْ
وَاهْـزُزْ نـفـوسَ الجَـامِدينَ *** فَرُبَّـمَـا حَـيّ الْـخَـشَـبْ
مَنْ كَــان يَبْغـي وَدَّنَــا *** فَعَلَى الْكَــرَامَــةِ وَالـرّحبْ
أوْ كَـــانَ يَبْغـي ذُلَّـنـَا *** فَلَهُ الـمـَهَـانَـةُ والـحَـرَبْ
هَـذَا نِـظـامُ حَـيَـاتِـنَـا *** بالـنُّـورِ خُــطَّ وَبِاللَّـهَـبْ
حتَّى يَعودَ لـقَــومــنَـا *** من مَجِــدِهم مَــا قَدْ ذَهَبْ
هَــذا لكُمْ عَـهْــدِي بِـهِ *** حَتَّى أوَسَّــدَ في الـتُّـرَبْ
فَــإذَا هَلَكْتُ فَصَيْـحـتـي *** تَحيـَا الجَـزائـرُ وَ الْـعـرَبْ

07/04/2008

إلى الدين الخالص ...للعلامة السلفي الكبير الشيخ الشاعر الطيّب العقبي الجزائري
حالة موجبة للإستعمار، وعظة موجبة للإعتبار:

ماتت السنة في هذي البلاد ** قبر العلم وساد الجهل ساد

وفشا داء اعتقاد باطل ** في سهول القطر طرا والنجاد

عبد الكل هواء شيخه ** حده ضل، فضل الإعتقاد

حكموا عاداتهم في دينهم ** دون شرع الله إذ عم الفساد

لست منهم لا ، و لامني همو ** ويلهم يا ويلهم يوم المعاد

يوم يأتي الخلق في الحشر وقد ** نشروا نشر فراش وجراد

يوم لا تنفعهم معذرة ** ولظى مأواهم بئس المهاد

يصهر الساكن في أطباقها ** كلما أحرق منه الجلد عاد

وكل الله بمن حل بها ** جمع أملاك غلاظ وشداد

أكلهم فيها ضريع، شربهم ** من حميم لبسهم فيها سواد

كلما فكرت في أمرهم ** طال حزني وتغشاني الهساد

نصيحة غالية:

أيها الأقوام إن تبغوا الهدى ** ما لكم ـ والله ـ غير العلم هاد

إنني أنصحكم نصح امرئ ** ما له غير التقى والخوف زاد

كلما ينقص يوما عمره ** خوفه من هول يوم الحشر زاد

ما زرعتم في غد تلقونه ** ليس يجدي ندم يوم الحصاد

اعتقاد نقي واتصاف به:

أيها السائل عن معتقدي ** يبغي مني ما يحوي الفؤاد

إنني لست ببدعي ولا ** خارجي دأبه طول العناد

يحدث البدعة في أقوامه ** فتعم الأرض نجدا و وهاد

لست ممن يرتضي في دينه ** ما يقول الناس زيد أو زياد

ليس يرضى الله من ذي بدعة ** عملا إلا إذا تاب وهاد

بل أنا متبع نهج الألى ** صدعوا بالحق في طرق الرشاد

حجتي القرآن فيما قلته ** ليس لي إلا على ذاك استناد

وكذا ما سنه خير الورى ** عدتي وهو سلاحي والعتاد

وبذا أدعو إلى الله ولي ** أجر مشكور على ذاك الجهاد

منكم لا أسأل الأجر و لا ** أبتغي شكركم بله الوداد

مذهبي شرع النبي المصطفى ** واعتقادي سلفي ذو سداد

خطتي علم وفكر ونظر ** في شؤون الكون بحث واجتهاد

وطريق الحق عندي واحد ** مشربي مشرب قرب لا ابتعاد

اعتقاد شركي وبراءة منه:

لا أرى الأشياخ في قبضتهم ** كل شيء بل همو مثل العباد

وعلى من يدعي غير الذي ** قلته إثبات دعوى الإتحاد

قال قوم:" سلم الأمر لهم ** تكن السابق في يوم الطراد

تنل المقصود، تحظى بالمنى ** وترى خيلك في الخيل الجياد"

قلت:" إني مسلم ـ ياويحكم ـ ** ليس لي إلا إلى الشرع انقياد

قولكم هذا هراء أصله ** ما روت هند وما قالت سعاد

أنا لا أسلم نفسي لهم ** لا، ولا ألقي إليهم بالقياد

لست أدعوهم كما قلتم وقد ** عجزوا عن طرد بقٍّ أو قراد

لست من قوم على أصنامهم قد عكفوا ** يدعونها في كل ناد

كلما أنشد شاد فيهم ** قول شرك ذهبوا في كل واد

كم بنوا قبرا، وشادوا هيكلا ** وصروح الغي بالجهل تشاد

غرهم من داهنوا في دينهم ** وارتضوا في سيرهم ذر الرماد

سوء أثر الطرقية في المجتمع:

إنني ألعنهم مما بدا ** حاضر في إفكه منهم وباد

وأنا خصم لهم أنكرهم ** كيفما كانوا جميعا أو فراد

علمونا طرق العجز وما ** منهم من لسوى الشر أفاد

طالما جدَّ الورى في سيرهم ** وهم كم صدهم طول الرقاد

السيادة النافعة:

إن سادات الورى قادتهم ** بعلوم ما حدا بالركب حاد

وهم ردئي وعوني نصرتي ** ووقائي ما اعتدت تلك العواد

تلكم السادة ما صدهم ** عن هدى دينهم في الحق صاد

ضروب من البدع:

لست أدعو غير ربي أحدا ** وهو سؤلي وملاذي والعماد

وله الحمد فقد صيرنا ** بالهدى فوق نزار وإياد

فاعبدوا ما شئتم من دونه ** ما عناني منكم ذاك العناد

لست منقادا إلى طاغوتكم ** بظبي البيض والسمر الصعاد

لم أطف قط بقبر لا ،ولا ** أرتجي ما كان من نوع الجماد

لست أكسو بحرير جدثا ** نخرت أعظمه من عهد عاد

لا أشد الرحل أبغي حجه ** قربة تنفعني يوم التناد

حالفا كل يمين أنه ** سوف يقضي حاجتي ذاك الجواد

لا أسوق الهدي قربانا له ** زردة يدعونها أهل البلاد

الزيارة السُنِيَّة:

وفراري كلما أفزعني ** حادث يلبسني ثوب الحداد

للذي أطلب رزقي دائما ** منه، إذ ليس لما يعطي نفاد

داعيا ربي لهم مستغفرا ** لقبور مات من فيها وباد

وإذا زرت أزر معتبرا ** راجيا للكل في الخير ازدياد

والذي مات هو المحتاج لي ** هكذا أقضي ولا أخشى أنتقاد

الدعاء الشرعي والشركي:

لا أنادي صاحب القبر أغث ** أنت قطب، أنت غوث وسناد

قائما أو قاعدا أدعو به ** إن ذا عندي شرك وارتداد

لا أناديه، ولا أدعو سوى ** خالق الخلق رؤوف بالعباد

من له أسماؤه الحسنى وهل ** أحد يدفع ما الله أراد؟

مخلصا ديني له ممتثلا ** أمره لا أمر من زاغ وحاد

الاتكال على الكبير المتعال:

حسبي الله، وحسبي قربه ** علمه ، رحمته، فهو المراد

20/08/2008

أشعار العلامة السلفي إبن باديس - رحمه الله رحمة واسعة -

التسامح

سينحل جثماني إلى الترب أصله ** وتلتحق الورقـا بعـالمها الأسمـا
وذي صـورتي تبقى دليلا عليها ** فإن شئت فهم الكنه فاسنطق الرسما
وعن صدق احساس تأمل فـإنَّ ** في ملامح المرء مـا يكسب العـلما
وسامح أخـاك إن ظفرت بنقصه ** وسل رحمة ترحـم ولا تكتسب إثمـا(1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) منقول من كتاب مجالس التذكير من حديث البشير النذير، من مطبوعات وزارة الشؤون الدينية - الطبعة الأولى 1403 هـ/1983 م.

في حوار مع أخ الشيخ عبد الحميد قال الأستاذ عبد الحق بن باديس أن الإمام الشيخ عبد الحميد قال هذه الأبيات وهو جالس فاتح بين يديه كتاب الله

إشهدي ياسما

اشِهِدي يَا سَمَـا ** وَاكْتُبَنْ يا وُجـودْ
إنَّـنَـا للِحـمَـا ** سَنَكُونُ الجُـنُـودْ
فـنَـزيحْ البَـلاَ ** وَنَـفُـكُّ الْقُيُـودْ
ونَنيلُ الـرِّضـا ** مِنْ وَفَّى بِالعْهُـودِ
ونُـذيقُ الـرَّدَى ** كُـلَّ عـاتٍ كَنُودْ
وَيَـرَى جـِيلُـنَا ** خَـافـقَاتِ البُنودْ
ويَـرَى نجْمُنَـا ** لِلْعُـلاَ في صُعـودْ
هَكَـذَا هَـكَـذَا ** هَـكَـذا سَنَعُـودْ
فاشْهَدي يَا سَمَا ** واكتُبْن يا وُجـودْ
إنَّـنَـا للـعُـلاَ ** إنَّـنَـا للخُـلُـودْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا النشيد ارتجله الشيخ عبد الحميد بن باديس في حفل أقامته مدرسة التربية والتعليم بقسنطينة يوم 27 رمضان 1356 هـ بمناسبة إحياء ليلة القدر.

القومية والإنسانية

الحـمـد لله ثم المـجـد للـعـرب
مَن أنجبوا لبَنِي الإنسـان خيرَ نبـِي
ونشـروا ملةً في النـاس عـادلـةً
لا ظلمَ فيهـا على ديـن ولا نسَـبِ
وبـذلـوا العلم مجـانـا لطـالبه
فنـال رُغْبَـاهُ ذو فقر وذو نشَـبِ
وحـرروا العقلَ من جهل ومن وهَم
وحـرروا الدينَ من غِشٍّ ومن كذِبِ
وحـرروا الناسَ من رِق الملوك ومن
رق القَـداسة باسـم الدين والكتب
قَـومي هـم وبنُـو الإنسـان كلُّهم
عشيرتي وهـدى الإسـلام مطَّـلَبِي
أدعـو إلى الله لا أدعـو إلى أحـد
وفي رضى الله ما نرجو من الرَّغَـبِ(1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ألقيت ليلة احتفال جمعية التربية والتعليم الإسلامية بالمولد الشريف - بقسنطيمة
1- ش. ج3 : م14، غرة ربيع الأول 1357 هـ / فيفري 1938 م.

السياسة في نظر العلماء

هي التفكير والعمل والتضحية

أشعبَ الجزائرِ روحِى الفِـدى ** لمَـا مـن عِـزةٍ عـربيَّهْ
بَنَيْتَ على الديـنِ أركـانَهـا ** فكانتْ سلامًا على البشريَّـهْ
خَلَدتُم بهـا وبـكـم خلَـدَتْ ** بهذى الديارِ على الأبـدِيَّـهْ
فدُوموا على العهدِ حتَّى الفَـنَا ** وحتى تَنـالُوا الحقوقَ السنيَّهْ
تَنـالُـونَهـا بسـواعِـدِكُـم ** وإيمَـانِـكم والنفوسِ الأبيَّهْ
فضَحُّـو وهَـا أنـا بَينكُـمُ ** بِذاتِي ورُوحِي عليكم ضَحيهْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بهذه الأبيات ختم الشيخ عبد الحميد بن باديس خطابه التاريخي في الجلسة الختامية للمؤتمر الثاني لجمعية العلماء في سنة 1937 م.

المصدر : موقـــــــع عبد الحميد إبن بـــــاديس

07/04/2008

جزاك الله خيرا ورحم الله رجـــــــــــــــــــــــــــــال الجزائر وعلماؤها

20/08/2008

أبوعبد الله سمير الجزائري كتب:: جزاك الله خيرا ورحم الله رجـــــــــــــــــــــــــــــال الجزائر وعلماؤها

آمين .. بارك الله فيك

20/08/2008

السلام عليكم و رحمة الله و بركــــاته

هذه أبيات رائعة كتبها الشيخ العلامة البشير الابراهيمي إلى الشيخ عبد العزيز

العلي المطوع رحمهما الله رحمة واسعة :

عـبد العزيز الـعليا * نـلتَ الـمقام العليا

فـالدين كـنز ثمين * أصـبحت منه مليا

والـكف ينهل جوداً * وَسْـمـيُّهُ والـوليا

مَنْ يرجُ عندك خيرا * لـم يلق مطلاً ولِيَّا

إن ريع للحق سرب * كـنت النصير الوليا

رأي وعـقل وفـهم * يـتلو جـليٌ جـليا

لـو ينشر الله عبسا * ومـازنـاً وبـلـيا

ألفوك صغت حلاهم * لأصـبـعيك حـليا

قـد أورثتك قريش * فـخارها الـنوفليا

وقـلـدتك تـمـيم * لـواءهـا الـنهشليا

إرث العروبة محضا * مـؤثـلاً أزلـيـا

حـويـته مـضريا * وحـزتـه وائـليا

إن الـمـعالي هَـمّ * مـا بـت منه خليا

هذه أبيات كتبها البشير إلى الشيخ عبد العزيز العلي المطوع - رحمهما الله - وهي في الآثار 4/414

المصدر : موقع النبراس المنير

07/04/2008

قصيدة بعنوان: الدعاء إلى الكتاب والسنة، بإمضاء: عبد الحق بن إبراهيم الحنفي، نشرت في الشهاب: (1/521).

بربّك ذكّرهم لكي يتذكّروا
*
وعِظهم بلين القول كي يتفكّروا

ومُرهم برفق وادعهم بسكينة
*
وعلِّمهم بالحلم كي يتدبّروا

بذا كان خيرُ الخلق يدعو لدينه
*
بأمرٍ من المولى وربُّك أكبر

وبالذِّكر(9) داو جهلَهم فيه الشِّفا
*
وبالسنّة الغرّاء فهي المفسِّر

فذلك دين الله دين نبيّه
*
فخُذْ بهما واعمل بذلك تؤجَر

فما الدِّين إلا من كتاب وسنّة
*
وغيُرهما زور من القول ومنكر

فخُذْ بهما واستخرج العلم منهما
*
ودَعْ قول جُهّال عن الذِّكر نفّروا

خفافيش عن ضوء النهار حسيرةٌ
*
وفي الليلة الظلما تطير وتبصر

عليك بأخذ العلم عن كلّ عالم
*
أديب بآداب الهدى يتعطر

يريك معاني الذِّكر باللغة التي
*
بها نزل الذِّكر الحكيم المطهَّر

ومنه يريك الحكم مستندا إلى
*
حديثٍ يَقْوَى مأخذا ويقرّر

بذا العلماء العاملون تمسّكوا
*
ومَن سيفُه القرآن بالعصر أجدر

فقد حذّر المختار من كلّ بدعة
*
كذا الصحب والأتباع من ذاك حذّروا

وقال عليكم باتِّباعي وسنّتي
*
وسنّة أصحابي بذلك تظفَروا

وإيّاكم والابتداع فإنّه
*
طريقٌ إلى النار ونارٌ تُسعَّر

وقد جاء بالتوحيد والشركُ سائد
*
وقام به والكلّ يؤذي وينكِر

ولازال حلف الصبر والصبرُ دِرعه
*
ولازال يدعو وَالدِّيانة تظهر

إلى أن أضاء الكونَ بدرُ رشاده
*
وآمن بعد الشرك مَن كان يكفُر

فدوموا على منهاج أحمد وأبشروا
*
بشرب من الحوض الهنيّ وبشّروا

فإنّ له حوضا كشهدٍ(10) شرابُه
*
أبارقُه عدّ النجوم أو أكثر

بها يشرب السنيُّ من حزب أحمد
*
وعنها يذاد محدِثٌ ومنفِّر

وكم حدَثت بعد الرسول حوادث
*
يكاد لها نورُ الشريعة يُقبر

وكم بدعة شنعاء عُدَّت شريعة
*
وكم سنّة حَسْنَا بها قد تطيَّروا

لذا أصبح المعروف زورا ومنكرا
*
لدى الناس والمنكور عُرفٌ مبرَّر

فما ذا(11) إلا من سكوتٍ وكم عَدَا
*
سكوتٌ على حقّ فمن ذاك حذِّروا"(

09/07/2008

بربّك ذكّرهم لكي يتذكّروا
*
وعِظهم بلين القول كي يتفكّروا

ومُرهم برفق وادعهم بسكينة
*
وعلِّمهم بالحلم كي يتدبّروا

جميلة جدا هذه الأبيات, ما شاء الله.

بارك الله فيكم, و يا حبذا لو تفتح هذه الصفحة من

جديد.

20/08/2008

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه هدية لك أخيتي .. قصيدة طيبة من القصائد الثورية الجزائرية .. بقلم شاعر الثورة محمد بن عبد الله الشبايكي الملقب بــ : الشبوكي

جزائرنا

جزائرنا يا بلاد الجدود * نهـضنا نحطم عـنك القيود
ففيك بـرغم العـدا سنسود * ونعصف بالظلـم والظـالمين
سلاما سلاما جـبال البلاد * فأنت القلاع لنا والـعماد
وفيك عقدنا لـواء الجهاد * ومنك زحـفنا على الغاصبين
قهرنا الأعـادي في كـل واد * فلم تجدهم طـائرات العماد
ولا الطنك ينجيهم في البواد * فباءوا بأشلائهم خاسـئين
وقائعنا قد روت للورى * بأنا صمدنا كأسد الشرى
فأوراس يشهد يوم الوغى * بأنا جهـزنا على المعتدين
سلوا جبل الجرف عن جيشنا * يخبركم عن قوى جـأشـنا
ويعلمكم عن مدى بطشنا * بجيش الزعانفة الآثـميـن
بجرجرة الضخم خضنا الغمار* وفي الأبيض الفخم نلنا الفخار
وفي كل فج حمينا الذمار* فنحن الأباة بنو الفاتحين
نعاهدكم يا ضحايا الكفاح * بأنا على العهد حتى الفلاح
ثقوا يا رفاقي بأنا النجاح * سنقطف ثماره باسـمين
قفوا واهتفوا يا رجال الهمم * تعيش الجبال ويحيا الشمم
و تحيا الضحايا ويحيا العلم * و تحيا الدماء، دماء الثائرين

[b]

07/04/2008

وللفائدة فالشيخ الشبوكي من تبسة وبالضبط من الشريعة

09/07/2008

أم معاوية العاصمية كتب:: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه هدية لك أخيتي .. قصيدة طيبة من القصائد الثورية الجزائرية .. بقلم شاعر الثورة محمد بن عبد الله الشبايكي الملقب بــ : الشبوكي

جزائرنا

جزائرنا يا بلاد الجدود * نهـضنا نحطم عـنك القيود
ففيك بـرغم العـدا سنسود * ونعصف بالظلـم والظـالمين
سلاما سلاما جـبال البلاد * فأنت القلاع لنا والـعماد
وفيك عقدنا لـواء الجهاد * ومنك زحـفنا على الغاصبين
قهرنا الأعـادي في كـل واد * فلم تجدهم طـائرات العماد
ولا الطنك ينجيهم في البواد * فباءوا بأشلائهم خاسـئين
وقائعنا قد روت للورى * بأنا صمدنا كأسد الشرى
فأوراس يشهد يوم الوغى * بأنا جهـزنا على المعتدين
سلوا جبل الجرف عن جيشنا * يخبركم عن قوى جـأشـنا
ويعلمكم عن مدى بطشنا * بجيش الزعانفة الآثـميـن
بجرجرة الضخم خضنا الغمار* وفي الأبيض الفخم نلنا الفخار
وفي كل فج حمينا الذمار* فنحن الأباة بنو الفاتحين
نعاهدكم يا ضحايا الكفاح * بأنا على العهد حتى الفلاح
ثقوا يا رفاقي بأنا النجاح * سنقطف ثماره باسـمين
قفوا واهتفوا يا رجال الهمم * تعيش الجبال ويحيا الشمم
و تحيا الضحايا ويحيا العلم * و تحيا الدماء، دماء الثائرين

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

هدية و لا أروع منها, بوركت أخية.

ذكرتني بالأيام الخوالي, أيام الكشافة الإسلامية.

07/04/2008

بوركتم ... ينقل لقسم اللغة

» من غرائب الشعر العربي
» المتقارب في الشعر الجزائري
» من روائع المقرئ ياسين الجزائري
» من روائع التراث الجزائري " يا حاكم الجزائر يا أنس نفس الزائر"
» الشعر العربي ومنزلته

من روائع الشعر الجزائري الفصيـح - دعوه للمساهمة -

من روائع الشعر الجزائري الفصيـح - دعوه للمساهمة -

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة