المقامة القمرية

حدثنا عباس النموشي قال : أظلتنا سحابة العلماء ، في بيت أحد الرفقاء ، و كان الحديث طويلا و لم نجد عنه سبيلا ، حتى نادانا منادي الأكل ، الذي صنفه في أحسن شكل ، فبادرناه بتلبية النداء و هرعنا إليه سواء ، و بعد الأكل و الشرب ، عدنا للحديث عن قرب ، فذكرنا الشمس و آياتها و الأرض و دلالاتها ، و النجوم و أخواتها ، حتى وصلنا إلى ذكر القمر ، فطال الحديث و معه السمر كيف هذا التابع المنير ، أن يضيء الأفق الكبير ، مع أن حجمه صغير فقصته معنا بدأت مع لعن الشيطان ، و نزول آدم إلى هذا المكان ، و جعل فيه الروح من زمن الطوفان ، فكان سيدا لذاك الزمان يعبده الناس و تركوا الأديان ، من عهد آخنوخ ، إلى أيام الصنم مردوخ ، مرورا باليونان ، إلى تأثر اليهود في أيام سليمان ، إلى أن انزل الله الدين الصحيح ، و أرسل سيد المرسلين ، البشير و للباطل مزيح ، فقال أنه خلق رب العالمين جعله آية و في حياة الناس كالسراية ، فرجع عامة الناس إلى الصواب ، و عرفوا من الدين الجواب ، إلى أن وصل لهذه الأيام ، التي نحن فيها ، فأصبح الكلام عليه بديهيا و الخوض فيه عاديا ، فأصبح الناس يفكرون في جني الثمار و الغلة ، من أرض القمر بلا علة ، لأنهم صاروا على الأرض عالة ، و صنعوا لهذا الأمر آلة ، إسمها الصاروخ ، طويلة في شكل الغضروف ، فجهزوا اللباس و المزود ، و طار رواده كالمرود ، و حطوا على أرض القمر ، و مشوا كمن يمشي على الجمر ، و جاءت منهم رسالة الابتهاج ، فذبح أهل الأرض الثيران و النعاج و عمّ الخبر المعمورة ، بأرض القمر المقهورة ، فاحتار الخلق في هذا الأمر ، أيقهر القمر في هذا العمر ؟ بعدما عجز عليه القدماء ، و فيهم أشد العلماء ، فمن يصدق هذه الرواية ، و من يسمع لتلك الحكاية فعدنا من حيث بدأنا وقمنا و قد جهدنا ، من كثرة الجدال و البرهان ، حتى سمعنا للفجر الآذان فسارعنا للصلاة و ذهبنا إلى لنسترزق و نقتات .