الأحاديث الضعيفة والموضوعة الواردة في كتاب فقه السنة (العبادات)

البداية تكون من حيث انتهى الشيخ الألباني رحمه الله في تمام المنة

كتــــاب: الجنـــــــائز – الذكر – الدعـــــاء –

من ص 409 إلى ص526 – طبعة دار الفكر – ط ثالثة – 1401هـ -1981م


1- عن أبي سعيد الخدري: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل فإن ذلك لا يرد شيئا وهو يطيب بنفس المريض.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف ابن ماجه (303/1438)، المشكاة (1572)، الضعيفة (182).

2- عن عمر بن الخطاب قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخلت على مريض فمره أن يدعو لك فإن دعاءه كدعاء الملائكة.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف جداً): المشكاة (1588)، الضعيفة (1004)، ضعيف ابن ماجه (306/1441)، ضعيف الجامع (487).

3- عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (3874).

4- (تنبيه فقط): قال الشيخ سيد سابق رحمه الله: النهي عن التمائم (ص417) (4)- وروى أبو داود عن عيسى بن حمزة قال: دخلت على عبد الله بن حكيم وبه حمرة، فقلت: ألا تعلق تميمة؟ فقال: نعوذ بالله من ذلك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من علق شيئاً وكِلَ إليه". انتهى قوله رحمه الله.

أقول: الحديث لم يخرجه أبو داود في سننه بل هو عند الترمذي: كتاب الطب عن رسول الله/باب ما جاء في كراهية التعليق (4/403) (الحديث: 2072) هذا أولاً.

ثانياً: قوله: (عن عيسى بن حمزة)، بل هو عن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

ثالثاً: قوله: (دخلت على عبد الله بن حكيم)، والصواب كما عند الترمذي: عبد الله بن عُكَيْم أبي معبد الجهني.

وهذا الحديث ليس بضعيف، ولقد حسنه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في صحيح الترمذي (4/403).

5- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا فزع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره".

قال: وكان عبد الله بن عمر يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
قال الترمذي: حسن غريب

قال الشيخ الألباني: (حسن) دون قوله فكان عبد الله... (صحيح الترمذي3770، صحيح أبي داود (3294/3893).

6- علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " يا علي ثلاث لا تؤخرها الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت لها كفؤا.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الترمذي: كتاب الجنائز عن رسول الله/باب ما جاء في تعجيل الجنازة (3/387) (الحديث: 1075).

7- عن الحصين بن وحوح: أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال: إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذنوني به وعجلوا فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (3/200) (الحديث: 3159)، الضعيفة (3232)، ضعيف الجامع (2099-656).

8- عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرءوها عند موتاكم يعني (يس).

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (3121)، ضعيف ابن ماجه (308/1448)، الإرواء (688)، المشكاة (1622).

9- عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من الأموات فإن كان خيرا استبشروا و إن كان غير ذلك قالوا: اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الجامع (1396)، أخرجه أحمد.

وقال السيد سابق رحمه الله: وأخرجه الترمذي. ولكن الترمذي لم يخرجه.

10- وروى الطبراني عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مات في أحد الحرمين بعث آمناً يوم القيامة"، وقال: وفيه: موسى بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان في الثقات، وعبد الله بن المؤمل ضعفه أحمد ووثقه ابن حبان.

قال الشيخ الألباني رحمه الله: (ضعيف): المشكاة (2755)، ضعيف الترغيب (767-768)

11- عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليغسل موتاكم المأمونون".

قال الشيخ الألباني: (موضوع): ضعيف ابن ماجه (314/1461)، الضعيفة (4395)، ضعيف الجامع (4951).

12- وقال رحمه الله: باب التيمم للميت عند العجز عن الماء:

.......لقوله تعالى: (فإن لم تجدوا ماءً فتيمموا) (ص 434)
والصحيح: {...فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ) (النساء/43) و(سورة المائدة/6)

13- عن علي بن أبي طالب قال لا تغال لي في كفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تغالوا في الكفن فإنه يسلبه سلباً سريعاً".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (3154)، ضعيف الجامع (6247)، المشكاة (1639)، تخريج المختارة (522).

14- عن علي بن شماخ قال شهدت مروان:سأل أبا هريرة كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة قال: أمع الذي قلت؟ قال: نعم قال: كلام كان بينهما قبل ذلك قال أبو هريرة: اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها وأنت أعلم بسرها وعلانيتها جئناك شفعاء فاغفر له.

قال الشيخ الألباني : (ضعيف الإسناد): ضعيف أبي داود (3200).

15- عن مالك بن هبيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب".فكان مالك إذا استقل أهل الجنازة جزأهم ثلاثة صفوف للحديث

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): لكن الموقوف حسن، ضعيف أبي داود (3166)، ضعيف ابن ماجه (327/1490).

16-عن زيد بن خالد الجهني: أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "صلوا على صاحبكم" فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال: "إن صاحبكم غل في سبيل الله".ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (2710)، ضعيف ابن ماجه (625/2848)، أحكام الجنائز (79)، الإرواء (726)، التعليق الرغيب (2/186).

17- عن بن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فأسرج له سراج. فأخذه من قبل القبلة وقال: رحمك الله إن كنت لأواها تلاء للقرآن وكبر عليه أربعاً.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): لكن موضع الشاهد منه حسن، ضعيف الترمذي (1057).

18- وقال رحمه الله: ما يكره مع الجنازة: رقم (3) (ص454): وروي عن سعيد المقبري عن أبيه: قال: كنا في جنازة. فأخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل أن توضع ، فجاء أبو سعيد رضي الله عنه فأخذ بيد مروان فقال: قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة: صدق. رواه الحاكم، وزاد: أن مروان لما قال له أبو سعيد: قم، قام. ثم قال له: لم أقمتني؟ فذكر له الحديث. فقال لأبي هريرة: فما منعك أن تخبرني؟ فقال: كنت إماماً فجلستَ فجلستُ. اهـ قول السيد.

أقول: وهنا الشيخ يوهم أن الحديث أخرجه الحاكم ، والحديث هو عند البخاري:
كتاب الجنائز/باب متى يقعد إذا قام للجنازة (1/441) (الحديث: 1247)، وبعد بحث وجدت فيما يبدو لي أن الشيخ رحمه الله اتبع الشوكاني في (النيل).

ولكن عند الشوكاني في بداية كلامه قال: وقد روى البخاري في (صحيحه) وذكر الحديث، ثم قال: ورواه الحاكم بنحو ذلك وزاد: فذكره....


19- عن عبد الله بن عمرو قال: بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر بامرأة لا تظن انه عرفها، فلما توسط الطريق وقف حتى انتهت إليه فإذا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: "ما أخرجك من بيتك يا فاطمة؟" قالت: أتيت أهل هذا الميت، فترحمت إليهم وعزيتهم بميتهم، قال: لعلك بلغت معهم الكدى؟ قالت: معاذ الله أن أكون بلغتها وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر. فقال لها: لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف النسائي (1871).

20- عن علي قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا نسوة جلوس فقال: ما يجلسكن؟ قلن: ننتظر الجنازة قال: "هل تغسلن؟ قلن: لا قال: هل تحملن؟ قلن: لا قال: هل تدلين فيمن يدلي؟ قلن: لا قال: فارجعن مأزورات غير مأجورات.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف ابن ماجه (344/1578)، الضعيفة (2742).

21- عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في جنازة فرأى عمر امرأة فصاح بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "دعها يا عمر فإن العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف ابن ماجه (346/1587)، ضعيف الجامع (2987).

22- قال السيد رحمه الله: (ص460): واستحب الأئمة أن يقول في الحثية الأولى: (منها خلقناكم)، وفي الثانية (وفيها نعيدكم)، وفي الثالثة (ومنها نخرجكم تارة أخرى)، لما روي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لما وضعت أم كلثوم بنته في القبر. اهـ.

- الحديث (ضعيف): رواه الإمام أحمد (5/254)، والحاكم في المستدرك (2/411)، والبيهقي في (السنن) (3/409)، وسكت عنه الحافظ في (التلخيص) وقال الذهبي: (لم يتكلم عليه (يعني الحافظ) وهو خبر واه، لأن علي بن يزيد تروك.

23- عن بن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود: (3/218) (الحديث: 3236)، ضعيف الترمذي: (2/136) (الحديث: 320)، ضعيف النسائي: (4/94) (الحديث: 2043)، الإرواء (761).

24- عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (4900)، ضعيف الترمذي (1019).

25- عن بجير بن أبي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا قبر أبي رغال"، وكان بهذا الحرم يدفع عنه، فلما خرج أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه. وآية ذلك: أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه، فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (3088).


26- عن عبد الله بن أبي مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بحبشي قال فحمل إلى مكة فدفن فيها، فلما قدمت عائشة أتت قبر عبد الرحمن بن أبي بكر فقالت:
وَكُنَّا كَنَدَمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةً *** مِنَ الدَّهْرِ حَتَّى قِيلَ: لَنْ يَتَصَدَّعَا
فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا كَأَنـِّي وَمَـالِكاً *** لِطُولِ اجتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعاً
ثم قالت: والله لو حضرتُكَ ما دُفِنتَ إلاَّ حيثُ مُتَّ. ولو شهدتك ما زرتك.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الترمذي (1055).

-وقد قال السيد رحمه الله عند ذكر هذا الحديث (توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بالجيش) (ص 474)، والصحيح (بالحُبشيِّ).

27- عن عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة.

قال الشيخ الألباني: (حسن): صحيح ابن ماجه (1/511) (الحديث: 1601)، وقال رحمه الله تعالى في السلسلة الضعيفة (610): (ضعيف).

28- عن معاذ بن جبل أنه مات ابن له فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزيه بابنه فكتب إليه: "بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد: فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلنا من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك بأجر كثير، الصلاة والرحمة والهدى إن احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك أجرك فتندم واعلم أن الجزع لا يرد ميتاً ولا يدفع حزناً وما هو نازل فكان قدٍ والسلام.

قال الحافظ الهيثمي في (المجمع: كتاب الجنائز/باب التعزية (3/حديث3956): رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه مجاشع بن عمرو وهو ضعيف.‏

29- (أخبرنا): القاسمُ بنُ عبد اللَّه بن عُمَرَ، عن جَعْفَر بن محمد، عن أبيه عن جَدّه قال: لما تُوُفِّيَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وجاءت التعزيةُ سمعوا قائلا (ظني أن الذي قال هذه التعزية البليغة المؤثرة هو بعض الصحابة ولكنه كان مغمورا فلم يشتهر اسمه وهذا في نظري أولى من أن يقال أنه هاتف يسمعون صوته ولا يرون شخصه) يقول: إنَّ في اللَّه عَزَاءً من كل مُصِيبَة وخلفاً من كل هالك ودَرَكاً من كل ما فات فباللَّه فثقوا وإيّاهُ فارجُوا فإن المُصَابَ مَنْ حُرِمَ الثواب.‏

هكذا ورد في مسند الشافعي (1/حديث:600):
قال الشوكاني في (النيل): (أبواب الدفن وأحكام القبور. / باب تعزية المصاب وثواب صبره وأمره به وما يقول لذلك): حديث جعفر بن محمد في إسناده القاسم بن عبد اللّه بن عمر وهو متروك وقد كذبه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. وقال أحمد أيضاً: كان يضع الحديث.

30- عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: مرّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بقبور أهل المدينة، فأقبلَ عليهم بوجهه فقال: "السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أهْلَ القُبُورِ! يَغْفِرُ اللَّهُ لَنا وَلَكُمْ، أنْتُمْ سَلَفُنا وَنَحْنُ بالأثَرِ"

قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: (ضعيف): ضعيف الترمذي (176)، ضعيف الجامع (3372).

31- روي: "يدفن الأنبياء حيث يموتون":

وقد ذكره الحافظ في (الفتح) والشوكاني في (النيل) بلفظة روي دون عزوه لأحد، ودون سند.

32- أمر بعبد من عباد الله أن يضرب في قبره مائة جلدة، فلم يزل يسأل الله ويدعو حتى صارت واحدة فامتلأ قبره منها نارا فتركاه حتى أفاق قال: علام جلدتموني؟ قالوا: إنك صليت صلاة وأنت على غير طهور و مررت برجل مظلوم فلم تنصره.

قال الشيخ الألباني رحمه الله: (ضعيف): ضعيف الجامع (257)، أخرجه الطبراني: عن ابن عمر.

33- جددوا إيمانكم أكثروا من قول لا إله إلا الله

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الجامع (2626)، أخرجه أحمد، والحاكم: عن أبي هريرة

34- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ).

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف ابن ماجه (834/3819)، الضعيفة (706)، ضعيف أبي داود (268)، التعليق الرغيب (2/268)، ضعيف الجامع (5829).

35- عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه: أنه دخل مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوىً أو حصىً تُسَبِّح به، فقال: "ألا أُخْبرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أو أَفْضَلُ؟ فَقالَ: سُبْحانَ اللّه عَدَدَ مَا خَلَقَ في السَّماءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ ما خَلَقَ في الأرْضِ، وسُبْحانَ اللَّهِ عَدَدَ ما بَيْنَ ذلكِ، وسُبحَانَ اللّه عَدَدَ ما هُوَ خالِقٌ، واللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذلكَ، والحَمْدُ لِلَّهِ مثْلَ ذلكَ، ولا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ مثْلَ ذلكَ، ولا حَوْلَ وَلا قُوَّة إلاَّ باللّه مِثْلَ ذَلكَ".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (1500)، ضعيف الترمذي (3568)، وهنا قال الشيخ رحمه الله: (منكر)، وضعيف الجامع (2155).

36- عن عَبْد اللهِ بْن عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ (أَنَّ عَبْداً مِنْ عِبَادِ اللهِ قَالَ: يَا رَبِّ! لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. فَعَضَّلَتْ بِالْمَلَكَيْنِ. فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَكْتُبَانِهَا. فَصَعِدا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالاَ: يَا رَبَّنَا! إِنَّ عَبْدَكَ قَدْ قَالَ مَقَالَةً لاَ نَدْرِي كَيْفَ نَكْتُبُهَا. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ عَبْدُهُ: مَاذَا قَالَ عَبْدِي؟ قَالاَ: يَا رَبِّ! إِنَّهُ قَالَ: يَا رَبِّ! لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ.

فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُمَا: اكْتُبَاهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي. حَتَّى يَلْقَانِي فَأَجْزيَهُ بِهَا).

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف ابن ماجه (829/3801)، التعليق الرغيب (2/235)

37- "كفارة من اغتبت أن تستغفر له".

قال الشيخ الألباني: (موضوع): ضعيف الجامع (4190)، أخرجه ابن أبي الدنيا في (الصمت ): عن أنس.

وقد وجدت عند ابن تيمية في (المجموع) (3/291): قال الحسن البصري: كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته).


38- وروى عبد الرزاق عن الحسن قال "سأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أين ربنا؟ فأنزل الله {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب...} الآية.

وقال السيوطي في الدر المنثور: أخرجه عبد الرزاق وابن جرير عن الحسن مرسل.

39- عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه قال: "أربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي، فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئاً، وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به، وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة، وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك". ص.210

قال الهيثمي في (المجمع) (1/210) (151): هذا لفظ أبي يعلى، ورواه البزار وفي إسناده صالح المري وهو ضعيف، وتدليس الحسن أيضاً.‏

40- لن ينفع حذر من قدر و لكن الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الجامع (485) أخرجه أحمد، والطبراني: عن معاذ

41- عن ابن عباس قال: تليت الآية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: {يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً} فقام سعد بن أبي وقاص فقال: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة، والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل أربعين يوماً، وأيما عبد نبت لحمه من سحت فالنار أولى به".

قال الهيثمي في (المجمع): (10/حديث:18101) رواه الطبراني في الصغير وفيه من لم أعرفهم.‏
وقال ابن ر
جب في (جامع العلوم)(الحديث العاشر): أخرجه الطبراني بإسناد فيه نظر.

وقال الشيخ الألباني رحمه الله: (ضعيف جداً): ضعيف الترغيب (1071)، الضعيف (1812)

42- إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها فإذا سألتم الله فاسألوه و أنتم واثقون بالإجابة فإن الله تعالى لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل"

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الجامع (2027)، أخرجه الطبراني: عن ابن عمر.

43- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟

قَالَ (سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ) ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ! أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟

قَالَ (سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ. فإذاَ أُعْطِيتَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فَقَدْ أَفْلَحْتَ).

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف ابن ماجه (839/3848)، الضعيفة (2851).

44- عنْ عَبْدِ الله: "أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاَثاً وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاَثاً"

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (1524)، ضعيف الجامع (4584).

45- عنْ عَبْدِ الله بنِ عَمْرِو بنِ الْعَاصِ أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنّ أَسْرَعَ الدّعَاءَ إِجَابَةً دَعْوَةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (1535)، ضعيف الجامع (841).

46- وعن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: استأذنت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم في العمرة فأذن لي وقال: <لا تنسنا يا أخي من دعائك> فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا.وفي رواية: قال <أشركنا يا أخي في دعائك>

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (1498)، ضعيف الجامع (6278).

47- عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ "سَمِعَ النّبيّ صلى الله عليه وسلم رَجلاً يَدْعُو يَقُولُ اللّهُمّ إِنّي أَسْأَلُكَ تمَامَ النّعْمَةِ، فَقَالَ أَيّ شَيْءٍ تمَامُ النّعْمَةِ؟ قَالَ دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أرْجُو بِهَا الْخَيْرَ، قالَ: فَإِنّ مِنْ تَمَامِ النّعْمَةِ دُخُولَ الْجَنّةِ والفَوْزَ مِنَ النّارِ". وسَمِعَ رَجُلاً وهُوَ يَقُولُ يا ذَا الْجَلاَلِ والإِكْرَامِ فَقَالَ "قَدْ اسْتَجِيبَ لَكَ فَسَلْ وَسَمِعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً وَهُوَ يَقُولُ: اللّهُمّ إِنّي أَسْألُكَ الصّبْرَ قالَ سَأَلْتَ الله البَلاَءَ فسْأَلْهُ العَافِيةَ".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الترمذي (3527).

48- عَن ثَوْبَانَ رضي الله عنه قالَ قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قالَ حِينَ يُمْسِي رَضِيتُ بالله رَبّا وبِالإسْلاَمِ دِيناً وَبِمُحمّدٍ نَبِيّا كانَ حَقّا عَلَى الله أَنْ يُرْضِيهُ".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الترمذي (3389).

49- عن أنس رضي اللّه عنه: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "مَنْ قالَ حينَ يُصْبحُ أوْ يُمْسِي: اللَّهُمَّ إِنِّي أصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أنَّكَ أنْتَ لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ. أعْتَقَ اللَّهُ رُبُعَهُ مِنَ النَّارِ، فَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أعْتَقَ اللَّهُ نصْفَهُ مِنَ النَّار، وَمَنْ قَالَها ثَلاثاً أَعْتَقَ اللَّهُ تعالى ثَلاثَةَ أرْبَاعِهِ، فإنْ قالَهَا أَرْبَعاً أعْتَقَه اللَّهُ تَعالى مِنَ النَّارِ"

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الترمذي (5069)، الضعيفة (1041).

50- عن عبد الله بن غنام البياضي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد أدى شكر يومه، ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته}.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (5073).

51- عن أنس رضي اللّه عنه: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:"أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَكُونَ كأبِي ضَمْضَمٍ؟" قالُوا: وَمَنْ أبُو ضَمْضَمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قالَ: "كَانَ إِذَا أصْبَحَ قالَ: اللَّهُمَّ إِني قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي وَعِرْضِي لَكَ، فَلا يَشْتُمُ مَنْ شَتَمَهُ، وَلاَ يَظْلِمُ مَنْ ظَلَمَهُ، وَلا يَضْرِبُ مَنْ ضَرَبَهُ"

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (4887)، ضعيف الجامع (682-2185)، الإرواء (2366)، وصح مقطوع من قول أبي قتادة: صحيح أبي داود (4087/4886).

52- عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه: عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال:"مَنْ قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ"

قال الشيخ الألباني: (موضوع): ضعيف أبي داود (5081).

53- عن عائشة: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال: "لا إِلهَ إلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، أسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبيِ، وأسألُكَ رَحْمَتَكَ، اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْماً، وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إذْ هَدَيْتني، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ".

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف أبي داود (5061).

54- عَن سُلَيْمَانَ ابنِ بُريدةَ عَن أبيهِ قَالَ: "شكا خالدُ بنُ الوليدِ المخزوميِّ إلى الْنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم فَقَالَ يا رَسُولَ اللَّهِ ما أنامُ الَّليْلَ مِنَ الأرقِ، فَقَالَ نبيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم إذا أوَيتَ إلى فراشكَ فقُلْ الَّلهُمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أَظلَّتْ، وربَّ الأَرْضينِ وما أقلَّتْ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّتْ، كُنْ لي جاراً من شرِّ خلقكَ كُلِّهم جميعاً أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم أو أنْ يبغي. عَزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ. ولا إلهَ غيرُكَ لا إلهَ إلاّ أنتَ.

قال الشيخ الألباني: (ضعيف): ضعيف الترمذي (3523) كتاب الدعوات.