االسلام عليكم. هذا موضوع كنت أريد أن أسأل عنه منذ زمن .
حديث النبي صلى الله عليه و سلم : من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر كله.
من مفهوم الحديث يتين لنا أن المرأة التي أفطرت في رمضان يلزمها القضاء ثم إن شاءت صامت 6 من شوال و لا يجوز لها أن تؤخر االقضاء عن صيام النفل إذ أنها لم تصم رمضان كله فهي لم تتمه فلا تدخل فيمن صام رمضان .
لكن كيف يجمع بين هذا الحديث و حديث عائشة رضي الله عنها أنها كانت تؤخر دينها إلى شعبان.
أرجو أن تفيدونا. طرحت هذا السؤال لأن الكثير من المفتين الآن يفتي بجواز صيام شوال ثم تأخير الدين مع أن الدين فرض عليها و صيام شوال نفل .

جزاك الله خيرا .

جزاكم الله خيرا على الإفادة.