أحسن الله إليك يا أم معاوية, وجزاك الجنة بكتاباتك عن معاوية رضوان الله عليه
بخصوص قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا أشبعَ اللهُ بطنَه",
قال الألباني في السلسلة الصحيحة 1/121 :
(..وقد يستغل بعض الفرق هذا الحديث ليتّخِذوا منه مطعناً في معاوية رضي الله عنه, وليس فيه ما يساعدهم على ذلك, كيف وفيه أنه كان كاتبَ النبي صلى الله عليه وسلم!؟ ولذلك قال الحافظ ابن عساكر:" إنه أصح ما ورد في فضل معاوية ", فالظاهر أن هذا الدعاء منه صلى الله عليه وسلم غير مقصود , بل هو ما جرتْ به عادةُ العرب في وصل كلامها بلا نية كقوله صلى الله عليه وسلم في بعض نسائه "عقرى حلقى" و "تربت يمينك". ويمكن أن يكون ذلك منه صلى الله عليه وسلم بباعثِ البشرية التي أفصحَ عنها هو نفسُه عليه السلام في أحاديثٍ كثيرة متواترة.
و قال في السلسلة الصحيحة 1/123 :
( عن "أم سليم" ): ثم أتبع الإمام مسلم هذا الحديث بحديث معاوية وبه ختم الباب, إشارة منه رحمه الله إلى أنها من باب واحد, وفي معنى واحد , فكما لا يضر اليتيمة دعاؤه صلى الله عليه وسلم عليه بل هو لها زكاة وقربة , فكذلك دعاؤه صلى الله عليه وسلم على معاوية .
وقد قال الإمام النووي في "شرحه على مسلم" ( 2/ 325 طبع الهند ): " وأما دعاؤه صلى الله عليه وسلم على معاوية ففيه جوابان :
أحدهما : أنه جرى على اللسان بلا قصد .
والثانى : أنه عقوبة له لتأخره , وقد فهم مسلم رحمه الله من هذا الحديث أن معاوية لم يكن مستحقاً الدعاء عليه , فلهذا أدخله في هذا الباب , وجعله غيره من مناقب معاوية لأنه في الحقيقة يصير دعاء له " .
وقد أشار الذهبي إلى هذا المعنى الثاني فقال في "سير أعلام النبلاء " ( 9/171 /2 ) : " قلتُ: لعل أن ,يقال : هذه منقبة لمعاوية لقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة " .

جزاكم الله خيرا