LE SOUCI ET LE CHAGRIN

Abou 'Abdillah (Ibn Al-Qayyim) a dit :
Le sentiment douloureux qui survient au coeur est de deux sortes compte tenu de sa cause :

- Soit il est causé par un événement passé, il s'agit dans ce cas du chagrin
- Soit il est dû à une situation future envisageable, il s'agit là du souci.

Et les deux relèvent de la faiblesse :
En effet :

- Ce qui s'est passé ne peut pas être repoussé par le chagrin, mais plutôt en montrant de la satisfaction, en louant [Allâh], en patientant, en ayant foi en le Décret - qadar - et en répétant : " Allâh a décrété [la chose ainsi] et ce qu'Il a voulu, Il l'a exécuté. "
- Ce qui va venir [comme mal] ne peut pas être repoussé par le souci :

* C'est soit quelque chose qui offre une possibilité de la repousser, dans ce cas on ne doit pas faiblir [devant une telle initiative]

* Soit une chose qu'il est impossible de repousser, dans ce cas on ne doit pas s'affoler, mais on doit vêtir pour l'affronter la vêtue [spirituelle] appropriée et s'y préparer en prenant l'équipement nécessaire, à savoir l'affirmation de l'unicité de Dieu, la confiance en Lui, la soumission à Lui, la satisfaction de L'avoir comme Seigneur dans toute chose, au lieu de n'être satisfait de Lui que dans ce qu'on aime, et pas dans ce qu'on déteste. " (Zad al ma'ad 2/358)

Source : Sagesses et Exhortations
De l'Imam Ibn Qayyîm rahimahou ALLAH

amine wa fiki baraka Allah Allahouma amine wa iyyaki wa baraka Allahou fiki pour ta viste oukhti qu'Allah te préserve '

merci bien de cette exposition magnifique qui dirige nous vers la stabilité et non seulement ...d'éviter les visions aveugles des psychologues et des théoriciens de l'orient ; qu'ont prend leurs recherches d'un engagement de dé construction...

De rien Nous demandons à Allah Soubhanahou wa Ta 'ala de
raffermir nos pas sur ce Manhaj béni