السلام عليكم
هل الدعوة السلفية في الانعاش بعد تخبط بين الحركية والحزبية وتكفريين
ام نحن في مرحلة نقاه من الرواسب السابقة
ام نحن في مرحلة نقذ الذات وتصحيح المنهج السلفي الصحيح
ام نحن اصبحنا حزبيين بدون ما نشعر في اتباع زيدوترك بوزيد

ارجو من الاخوة ان يشاركننافي هذه المحاور لكي نستفيد منهكم

السلام عليكم
اسمحوا لي بامشاركة و
لست بصاحب علم حتى اتفضل عليكم ولكني مسلم يرجوا المغفرة و الرحمة من رب العالمين.
تقولون الدعوة السلفية ولو قلتم دعوة اسلامية لكان خير، اراكم تحزبتم حتى بينكم انقسمتم وهمشتم والناس بحاجة من يحبهم و يقف امامهم ويعلمهم الاسلام بطريقة سهلة فيعطهم المثل في الصفاء و السماحة. ان الشعب الجزائري بحاجة الى مي يقف بجانبه لا لمن يهمشه ويبحث عن ابسط هفوة منه حتى نبكي على حاله ونتهمه بعدم اتباع السلف. انا ديني هو الاسلام الذي جاء به الرسول عليه الصلاة و السلام كل المسلمون اخوة لي ابكي لحالهم اذا فهموا الدين بغير ما فهمه السلف الصالح، احب السلف لانهم كانوا صادقين لم يريدوا الغلبة في الدنيا على حساب دينهم ولكنهم ارادوا ان الدين يغلب، جاهدوا و صنعوا مجدا حضاريا وبرعوا فكان لهم الحق ين يستخلفهم في الارض.

اخي عبد الله السلفية ليست بدعة قولية ولكن ليس هو موضوعنابل في الدعوة لها والى من ينتسب اليها وعن حلنا فبل غيرنا ارجوفهمت قصدي بارك الله فيك

السلام عليكم
لم افهم جيدا ردك اخى ولكن لم اقل ان السلفية بدعة و لكن اريد ان اقول ان السلفيون اليوم همشوا فهمشوا وفروا من عصبية فوقعوا فيها.

اخي عبد الله بختصار وبعامية لماذا اصبح حال اصاحب اللحى وقميص ومن ينتسبون الى الدعوة السلفية الى الهوان الذى نحن فيه
ماهي الاسباب

السلام عليكم
حسب ما لاحظت ولعلى اكون مخطأ:
انتساب بعض من حديثي الالتزام لهذه الدعوة بمجرد لبسهم للقميص واعفائهم للحي. فاخذهم الناس سفراء لهته الدعوة، ولما لم يكن لهم من العلم لم وكونوا احسن سفراء
تضييعهم احيانا جهدهم في مسائل قد لا تهم او انها ليست اولية للشعب الجزائري ولربما تهم مجتمعات اخرى بشكل كبير
زهدهم في معاشرة الناس والاحتكاك بهم فزهد الناس فيهم
عدم وجود رؤية واضحة حول علاقة الشعب الجزائري بالاسلام وبالسنة وبالسلف، هته العلاقة بنيت عبر التاريخ عبر شيوخها من المالكية، حتى اصبح من يظن ان مالك ليس متبعا للسلف وم اتبعه فهو لا يتبع بالسلف.
ارتباط هذه الدعوة حاليا بدولة اخرى وقد تدخل امور سياسية فتضعف صدق النوايا في خدمة الاسلام

لا فظ فوك

assalamou aleikom

ظننت انك سوف ستخالفني الرأي وهانت ذا توافقني. لكن اريد ان اضيف ين الكلام سهل والعمل صعب. اللهم ارزقنا العلم واهدينا الى سواء السبيل واحشرنا مع عبادك الصالحين

امين لاليس همنا هو النقد بل انتسب الى هذ المنهج اشباه ملتزمين الذين نصبوا انفسهم اوصياء على الخلق ونسوا انفسهم حين خاطبنا الله الا بجماع
قال للمؤمنين
يايها الذين امنوا
فنعزلوا عن المجتمع وقال الله ودعوا الى سبيل ربك بحكمة وموعظة الحسنة......الاية
ولكن هذا سب من الاسباب التى طرحت في الاسئلة اعله

بارك الله فيك موضو ع فيه ملاحظات قيمة

بارك الله فيكم ماحملني على طرح هذه الاسئلة لانه واقع معاش ومر في نفس الوقت مع تنمى دولة الصوفية من جهة والشيعة من جيهة اخرى و التبشيرالذى تغغل فينا
نحن اصحاب حق ومنهج وامة وسط لا افراط ولاتفريط

اخي اكتب وشاركنا

بارك الله فيك اخي سمير
تحجرات قلوبنا ما ان ترى ملتحي الا هو متشنج الوجه
قال الحافظ البغدادي تعلمت الادب 30 سنة وطلابت العلم 20سنة

جزائري كتب:

تحجّرت قلوبنا ما ان ترى ملتحي الا هو متشنج الوجه
قال الحافظ البغدادي: تعلمتُ الادب 30 سنة وطلبتُ العلم 20سنة

أخي الكريم،
و إنْ كان ما وصفتَه هو حالُ كثير من الإخوة الملتحين، إلا أنّ الوصف لا يُعمّم..فالكثيرون أيضا بضدّ الآخرين..و لعل السبب فيما ذكرته من تشنّج الوجه لا يعود إلى الأدب فقط، و لكن إلى طريقة الفهم و العلم أيضا، فالبعض قد يظنّ أنّ العبوس و التشنج من سمات الوقار و الدين!..و أنّ بشاشة الوجه و الابتسامة تكون في مواضع,,و قد كان لنا جار طلق الوجه، يُحيي كل من رآه، فإذا به عند التزامه لا يُسلم على من يلقاه، لا يُرى إلا عابسا..
و الله المستعان

بارك الله فيك على التنبيه فقد تذكرت شيئ فاتني
اليوم اصبح التلقين خالي من التزكية النفس وقد سمع شؤيط للشيخ الاسلام الالباني قال بختطار
المشكلة اليوم في الملتزمين في الاخلاق وتزكية النفس ان المسلم يقرأ اي كتاب من الفقه يصبح له علم ببعض المسائل الفقهي و لكن مجاهدة النفس شيئ صعب
وقد كتب الشيخ رسالة في التربية وتصفية هي موجودة في المنتدى http://www.tbessa.net/t9712-topic

السلام عليكم و رحمة الله
هناك نظرة نمطية للسلفيين من طرف كثييييييييير من العوام، و هذه النظرة لم تنطلق من فراغ.. لنكن صرحاء مع بعضنا ، في نظري ان هذا المسلك سببه بعض أدعياء السلفية "يتلفعون بمرط من السلفية ينسبونها ظلما و زورا لها" هؤلاء الذين تربوا على منهج التبديع و التفسيق و رمي الدعاة الأحرار بالعظائم,,سلمت منهم العلمانية و الشيوعية و المبتدعة على أصنافهم,و لم يسلم منهم إخوانهم من الدعاة, بالأمس كانوا يرمون العلماء عن قوس واحدة و اليوم بعضهم يقع في بعض و الله المستعان ,اليوم تحزب السلفيون ضد بعضهم, فهذا تكفيري و ذاك مرجئ و الآخر مميع ,, العوام يضحكون علينا و أعرف أحد الملتزمين حديثا حين قال عنه إخوانه : مميع فرد عليهم هل أنا غاز البوتان؟ و ترك الإلتزام حدثني بعض الإخوة أنه انتكس الى شرب الدخان...
لكن أخواني هناك الكثير من الإخوة كأمثال الدر ,جواهر و معادن نفيسة و الحمد لله.
السلفية منهج عظيم و متكامل ليست ملكا حصريا لأحد يدخل من يشاء و يدع من يشاء, على الشباب أن يدرسوا هذا المنهج كما قرره أهل العلم المعتبرين, و تعميم بعض الأخطاء خطأ في حد ذاته, ليس كل ملتح سفيرا للسلف , بل الملتزم بزي السلف أو الملتزمة بالجلباب هم بشر كباقي الناس يخطؤون و يصيبون , لكن الأعين تبصر الهفوات و تعمى عن الفضائل,أيها السلفي لتكن أعمالك لله و لا يهمك البشر,, فمن عمل من أجل الناس فهو شرك , و من ترك العمل من أجل الناس فهو رياء,,

بارك الله فيك
ان مجتمع الصحابة طبقات غني متوسط فقير و فقه وحافظ لكتاب الله ومجاهد مغوار في الوغى كبنيان المرصوص يكمل بعضهم بعضا
وختلفوا واحديث في السيرة كثير لم نسمع مانسمعوا اليوم من تجريح وهجر المفرط هربنا من تحزب وفوقعنا انفسنا في تعصب المشايخ وهربنا من تكفير فخرج لنا جماعة التصنيف الناس
الله المستعان

الله اعلم الداء فينا حين فقدنا الاخلاص في قصد