ورد في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم:"..ثلاثُ خِصَال لا يَغِلُّ عليهنَّ قلبُ مسلم : إخلاص العمل لله و النصيحة لولاة الأمر و لزوم الجماعة فإنّ دعوتَهم تحيطُ من وراءهم" (1)
قال ابنُ القيم رحمه الله:
" قوله صلى الله عليه وسلم : « ثلاثٌ لا يغلّ عليهن قلب مسلم » إلى آخره، أي: لا يحمل الغلَّ ولا يبقى فيه مع هذه الخصال، فإنها تنفي الغِلَّ والغشّ و مفسدات القلب وسخائمه. فالمخلِصُ لله إخلاصه يمنَعُ غِلَّ قلبه و يخرجه و يزيلُه جملة، لأنه قد انصرفت دواعي قلبه وإرادته إلى مرضاة ربه، فلم يبقَ فيه موضعٌ للغِل والغِش كما قال تعالى:﴿كَذَلِكَ لِنَصرِفَ عنه السُّوءَ والفَحشَاء إِنّه مِن عِبادِنَا المُخلَصِينَ﴾، فمن أخلص لربِّه صرفَ عنه دواعِيَ السُّوء والفحشاء فانصرفَ عنه السوءُ و الفحشاء.
... وقوله:«ومناصحة أئمة المسلمين » وهذا -أيضا- منافٍ للغلّ والغش؛ فإنّ النصيحة لا تجامع الغِل، إذ هي ضِدُّه، فمن نصح الأئمة و الأمة فقد برئ من الغل.
وقوله:« لزوم جماعتهم » هذا –أيضاً- مما يُطهِّر القلبَ من الغل والغش؛ فإنّ صاحبَه للزومه جماعة المسلمين يُحبُّ لهم ما يحبّ لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه، و يسوؤه ما يسوؤهم، و يَسُرُّه ما يسرهم. وهذا بخلاف من انحاز عنهم، واشتغل بالطعن عليهم، والعيب والذم لهم، كفعل الرافضة والخوارج والمعتزلة وغيرهم؛ فإن قلوبهم ممتلئة غلاًّ وغشّاً، ولهذا تجد الرافضة أبعدَ الناسِ من الإخلاص، وأغشَّهم للأئمة والأمة، وأشدّهم بعداً عن جماعة المسلمين ...
وقوله: « فإن دعوتهم تحيط من ورائهم» هذا من أحسن الكلام وأوجزه وأفخمه معنى، شبّهَ دعوةَ المسلمين بالسُّور والسياج المحيط بهم، المانع من دخول عدوهم عليهم، فتلك الدعوة التي هي دعوةُ الإسلام و هم داخلوها، لَمّا كانت سوراً وسياجاً عليهم أخبر أنَّ من لزم جماعةَ المسلمين؛ أحاطت به تلك الدعوة التي هي دعوةُ الإسلام كما أحاطت بهم. فالدعوةُ تجمعُ شملَ الأمة، وتلُم شعثها، وتحيط بها، فمن دخل في جماعتها أحاطت به وشملته" (2)
---------------------
(1) من حديث: "نضّرَ اللهُ امرأ سمعَ منا حديثًا فحفِظَه حتى يبلِّغَه غيرَه فرُبَّ حامِل ( كذا ) فقه ليس بفقيهٍ و رب حامِلِ فقه إلى من هو أفقهُ منه, ثلاث خصال لا يغل عليهن...الحديث)
(2) من كتاب "مفتاح دار السعادة" (ص79)
الرئيسية 
الخميس 29 ديسمبر 2022 - 11:57
موضوع: ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم... 
الخميس 14 أكتوبر 2010 - 22:19
