هل ترضى الاختلاط بين الجنسين في حوارات المنتديات ؟

سؤال في محله ....ولا أسرك القول أني صوت بان يكون بقيود ؟

أود أوضح فقط الإختلاط سؤالك مقصودها الحوار لأن القارئ ربما يذهب ذهنه إلى الإختلاط المحرم والعياذ بالله.. من تبادل الكلمات الرنانة والخارجة عن نطاق الاخلاق
لا المقصود هنا هو الحوار المثمر والتناصح المقيد بضوابط الشريعة الإسلامية

بورك فيك أخي . موضوع مهم ..
فحقا إذا لم تخضع هذه الحوارات في المنتديات بالضوابط الشرعية فقد تؤدي إلى ما لا يحمد عقباه .

فكم من رد على موضوع فيه نوع من المبالغة حدثت بسببه مراسلات عبرالرسائل الخاصة ولقاءات بمواقع الحوارات يظنها المرء( المســــلم) أنها لا تعدوا عن نقاشات شرعية وتوجيهات اخوية فإذا بها تجره إلى ما لا يرضي الله ...فالحذر الحذر إخواني

..نسال الله أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن

السلام عليكم ورحمة الله

اجبت أن تكون بقيود وذلك أني قرأت فتوى الشيخ بن صفية في المسألة وهي على المنتدى
بارك الله فيكم

أجب بقيود لان ترك الامور بغير ضابط شرعي يجر الى ما تحمد عقباه

لان الله حذر من خطوات الشيطان لذاك اذا ستحصر كل واحد منا ان الله يسمع ويرى اقولنا وافعالنا وما تخفى قلوبنا نكون قد اجتنبنا المحظور وسبحنا في فلك الحلل

جزاكم الله خيراً أخي عبد الملك لتطرقك لهذا الموضوع
مثل ما تفضل به من سبقني .. أن تكون هناك قيود - و دعني أسميها قيود شرعية -
و جزى الله عنا الشيخ بن صفية الذي تطرق لهذه المسألة و أزاح عنها الكثير من الغموض والاشكالات .. و أحسن ما إتخذته نبراساً لي و نهجاً - قبل من قصده بفتواه - ما جاء في آخر كلامه حين قال: والأصل العام في كلّ هذه الضوابط, أن تسدّ المرأة الذرائع المفضية إلى الفتنة, أو الاختلاط, أو ما كان في معناها .. اهـ

سليلة الغرباء كتب:

شيء آخر شد انتباهي وقد ترونه طبيعيا وعادي عكس ما يراه شخص آخر وهو في الحقيقة شبيه بما ترونه في مسألة الردود وتسهيل مسألة التعارف أكثر
هي وضع بعض الأعضاء عناوين المحادثات عكس أكثر الأخوات ،،،،فالأخت لا تضع تلك العناوين وإن كانت تملكها حفاظا عن الذوق العام وحفاظا عن نظرة المجتمع لمن تضع سكايب أو ماسنجر في بياناتها
وهذه المسألة تدعونا للنظر في مسألة العدل بين الجنسين

صدقتِ أختنا .. و لعل ما نراه ذريعة من الذرائع المفضية إلى الفتنة يراه غيرنا عكس ذلك ... و الله اعلم