فهذه أبيات من قصيدة "تعليم البنت" للإمام البشير الابراهيمي، مأخوذة من آثاره الجزء الرابع:

إنَّ فُضُولَ القولِ جزءٌ من سَقَـرْ
فلا أَقولُ في أخي ليثٌ خَطرْ
و لا يقولُ إنني غيثٌ قَطَرْ
و إنما هي عِظَاتٌ و عِبَـرْ
عرفْتَ مبدَاها فَهلْ تَمَّ الخَـبَرْ
و بيننا أسبابُ نُصْـحٍ تُدَّكَرْ
كِتْمانُها غَـبْنٌ و غِشٌّ و ضَررْ
لا تَنْسَ (حَوَّا) إنها أختُ الذَكَرْ
تَحمِلُ ما يَحْمِلُ من خَيرٍ و شَرْ
تُثْمِرُ ما يُثْمِرُ من حُلْوٍ و مُرْ
و كيفَما تَكوَّنَتْ كانَ الثَّمَرْ
و كُلُّ ما تضَعُهُ فيهَا اسْتَقَرْ
فكيفَ يَرْضى عاقِلٌ أن تَسْتَمِرْ
مَزيدَةً على الحَواشي و الطُّرَرْ
تَزْرعُ في النَّشْءِ أفانِينَ الخَوَرْ
تُرْضِعُهُ أخلاقَها مع الدِّرَرْ
و إنها إنْ عُلِّمَتْ كانت وَزَرْ
أَوْلاَ فَوِزْرٌ جالِبٌ سوءَ الأثَرْ
و مَنْعُهَا من الكِتابِ و النَّظَرْ
لم تَأْتِ فيه آيةٌ و لا خَبَرْ
و الفُضْلَيَاتُ من نِسَا صَدْرٍ غَبَرْ
لهُنَّ في العِرْفَانِ وِرْدٌ و صَدَرْ
و انظُرْ هدَاكَ الله ماذا يُنْتَظَرْ
من أُمَّةٍ قد شلَّ نِصْفَها الخَدَرْ
و انظُرْ قد يَهْدِيكَ للخَير النَّظَرْ
و خُذْ من الدَّهْرِ تَجاريبَ العِبَرْ
هل أمَّةٌ من الجَماهِيرِ الكُبَرْ
فيما مضَى من القرونِ و حَضَرْ
خَطَّتْ من المَجْدِ و من حُسْنِ السِّيَرْ
تاريخَهَا إلا بأُنْثى و ذكَرْ ؟
و مَنْ يَقُلْ في عِلْمِها غَيٌّ و شَرْ
فَقُلْ لهُ هِيَ مع الجَهْلِ أَشَـرْ
و لا يكُونُ الصَّفْوُ إلا عن كَدَرْ
و إنَّ تيَّارَ الزمَانِ المُنْحَدِرْ
لجَارفٌ كلَّ بِناءٍ مُشْمَخِرْ
فاحذَرْ و سابِقْ فعسَى يُجدي الحَذَرْ
و اعلَمْ بأنّ المُنكراتِ و الغِيَرْ
تَدَسَّسَتْ للغُرفاتِ و الحُجَرْ
من مِصْرَ و الشامِ و مِنْ شَطِّ هَجَرْ
و أنها قارِئَةٌ و لا مَفَرْ
إِنْ لم يَكُنْ عنكَ فعن قومٍ أُخَرْ
و اذكُرْ ففي الذكرى إلى العقْلِ مَمَرْ
مَنْ قالَ قِدْماً _بيدي ثم انتَحَر-
حُطْهَا بعلمِ الدينِ و الخُلْقِ الأبَرْ

صبيَّةً تأمَنْ بوائِقَ الضَّرَرْ

أحسن الله إليك -أختي الفاضلة- والقصيدة كاملة على الرابط الآتي :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

هل أمَّةٌ من الجَماهِيرِ الكُبَرْ
فيما مضَى من القرونِ و حَضَرْ
خَطَّتْ من المَجْدِ و من حُسْنِ السِّيَرْ
تاريخَهَا إلا بأُنْثى و ذكَرْ ؟


بارك الله فيك اسماء على هذا الانتقاء

لم أنتبِه إلى مشاركة الأخ العاصمي من قبل
شكرَ الله لك
أسعدني مروركِ أستاذتي أم سيرين

بارك الله فيكم
ولكن
لماذا لا يزال الجهل يعشعش في اذهان البعض
ونرى اطناب الجاهلية الاولى بين ناضريه عندما يبشر بالبنت
يرى فيها الهوان والذل والخنوع
نتذكرمن قسماته قوله تعالى
**واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب الا
ساء ما يحكمون **
اليست هي الام ..والاخت...والزوجة ...والبنت
هي العماد فلا تهملها
اذا اعددتها..اعددت شعبا طيب الاعراق

جزاكم الله خيرا