بسم الله الرحمن الرحيم
قد اشار النبي صلى الله عليه وسلم ان الزوجة الصالحة هي خير كنز للرجل فعن ثوبان رضي الله عنه قال : لما نزلت


{ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله } صدق الله العظيم " التوبة /34" .. كنا مع رسول الله صلى


الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه :لما نزلت : { والذين يكنزون الذهب والفضة . } قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره ، فقال بعض أصحابه : أنزل في الذهب والفضة لو علمنا أي المال خير فنتخذه . فقال : أفضله لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه
الراوي: ثوبان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3094
خلاصة حكم المحدث: صحيح
======
إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت ، فبات غضبان عليها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3237
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



والمشكلة ان بين النساء المسلمات اليوم من تجهل ما عليها نحو زوجها من حقوق , وهي قد تعامل رجلها معاملة الاذى


والعقوق , ولعلها لاتدري مدى فداحة هذا الذنب . ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
- اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما : عبد أبق من مواليه حتى يرجع ، وامرأة عصت زوجها حتى ترجع .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1888
خلاصة حكم المحدث: صحيح


في رواية البخاري ومسلم : - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح . وفي رواية : بهذا الإسناد . وقال : حتى ترجع

*وان الله سبحانه وتعالى , عندما خلق المراة لتعمير الكون , ولتكون بيت الذرية ولذا فقد امرها عز وجل بامر عظيم , فيه


عفتها وكرامتها وصيانتها قال الله تعالى {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة واتين


الزكاة واطعن الله ورسوله } صدق الله العظيم " الاحزاب/33" اي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة من الحوائج


الشرعية , او العمل عند الحاجة اليه ومن اعظم الاخطاء الخروج من دون علم الزوج .


* ومن جملة حقوق الزوج على زوجته كذلك , عدم اظهار زينتها لسواه نجد من الزوجات من لا يظفر زوجها برؤية زينتها


الا في المناسبات في حين يراها تستعد للذهاب اليها .*منقول*

لزوجة الصالحة كنز للمؤمن فعن ابن عباس قال لما نزلت الآية ( والذين
يكنزون الذهب والفضة ) انطلق ثوبان فأتى النبي ( ص ) : فقال يا نبي الله
انه كبر على اصحابك هذه الآية فقال ( ص ) إلا أخبرك بخير ما يكنز المرء
المرأة الصالحة التي إذا نظر إليها سرته ، وإذا امرها اطاعته ، وإذا غاب
عنها حفظته.
طاعة الزوجة لزوجها سراً وعلانية فرض يقتضيه عهد الزواج ،
وما من امرأة نبذت طاعة زوجها الا وحلّ بها الشقاء ، ولحقها البلاء ،
وكلما زادت طاعة الزوجة لزوجها إزداد الحب والولاء بينهما ، وتوارثه
ابناؤهما ، فالأخلاق المألوفة إذا تمكّنت صارت ملكات موروثه يأخذها البنون
عن آبائهم ، والبنات عن أمهاتهن ، وقد حثّ النبي ( ص ) المرأة على تلك
الطاعة فقال ثلاث لا يمسهم النار المرأة المطيعة لزوجها ، والولد البارّ
بوالديه ، والعبد القاضي حق الله وحق مولاه » وقال ( ص ) ايضا : « جهاد
المرأة حسن التبعل » والطّاعة بمفردها دون حسن العشرة لا تكفي لأن المرأة
ربما اطاعت زوجها وهي لا تحسن عشرته. فتعمل ما يأمرها به ، ولا تبحث
ماوراء ذلك ، بينما حسن العشرة أن تطيعه فيما يأمر : وتظهر رغبتها الصادقة
في ذلك فترسم على وجهها ابتسامة الرضا ، وتسمعه اعذب الكلمات وتؤدي ، ذلك
بحنان ورقّه.
والمرأة أن وعت معنى الطاعة وأدّتها بحقّها فإنها تملك قلب زوجها ، وتكسب
ثقته ، ودوام حبّه ، فيقابلها باضعاف ما أعطته حتى يصير الأمر كأنه هو
الذي يطيعها ، ويلبّي رغباتها. قليل من النساء من يفهم ذلك ، وأقل منهن من
تعمل به ، لاشك أن الطاعة تقوّي أواصر المحبة بين الزوجين ، وعندما تحب
الزوجة زوجها ستؤدي جميع حقوق زوجها عليها ، وما ذلك الا صورة عملية
واشعار لزوجها بالحب الذي استقر في قلبها ، لهذا يقول رسول الله ( ص ) : «
الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ، إذا نظرت إليها سرتك ، وإذا
أمرتها أطاعتك ، وإذا اقسمت عليها ابرتك ، وإذا غبت عنها حفظتك في عرضها
ومالها ».
انها زوجة صالحة ، محبة ، تبتسم لزوجها حينما ينظر إليها فلا تقطيب للحاجبين ، ولا نظرات شزرة بل ابتسامات مفعمة بالحب والبشر .
من طاعة الزوج أن لا تصوم المرأة نفلاً إلا بإذنه ، ولا تخرج إلا بإذنه ،
ولا تأذن لأحد في بيته إلا بإذنه ولا تتصرف في ماله إلا بإذنه ، وتقيم مع
زوجها في مسكنه ، وهذا على سبيل المثال لا الحصر .
ان المرأة لا
تودي حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ، وأهمها الطاعة قال رسول الله : « ثلاثة
لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم إلى السماء حسنه » فذكر منهم المرأة الساخط
عليها زوجها حتى يرضى.

بورك يراعك وعوفيت اختي الكريمة على هذه التوجيهات الرائدة لعماد الاسر والمجتمعات
هي خقا درر لمن كان له قلب والقى السمع وهو شهيد
فما احوج نساءنا الى فقه الزوجية....وما احوج رجالنا الى فقه المعاملة