أيها المبتلى هذه وصيتي لك: لا تحزن

06/01/2009

أيها المبتلى لا تحزن

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف المرسلين, وبعد:
إنّ من حكم الله الباهرة, وسننه الماضية, أن جعل الدنيا دار بلاء, فمازج بين حلوها ومرّها, بين فرحها وشقائها, لحكمة أرادها.

قال تعالى: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}.
وعليه فهذه وقفات مع ما يعايشه ويكابده كثيراً منا في حياته ومعاشه, من آهات وآلام, حسيّة ومعنويّة, يذرف لها الدمع, ويكتوي بها القلب, وتتفطر بها الأكباد.

1- لا بد للعبد أن يستشعر حِكَم الابتلاء وعاقبته, وفوائده:
حتى يكون من الثابتين الصادقين, قال تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}.
وقال أيضاً: {الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}.

إذا الحكمة من الابتلاء هي تمحيص الصادقين من الكاذبين.
فإذا استحضر العبد هذه الحكمة كان ذلك دافعاً له على الثبات زمن المحن.
- ومن حكم الابتلاء أيضاً: تمحيص الذنوب, والخطيئات, حتى يقدم العبد على ربه طاهراً نقياً, فالعبد إذ أخذ بالذنب في دنياه كان ذلك من رحمة الله به, قبل أن يعرض على ربه, في يوم لا درهم فيه ولا دينار إنما الحساب بالحسنات والسيئات.

فعن مصعب بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلاه الله على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة" (رواه ابن ماجة وابن أبي الدنيا والترمذي وقال : حديث حسن صحيح).

وفي صحيح البخاري أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها".

- ومن حكم الابتلاء: رفع درجات العبد يوم القيامة.

2- لا بد للعبد أن ينظر في أخبار الأخيار من سلفنا الصالح, كيف عانوا شظف العيش, واكتووا بقلة ذات اليد رغم ذلك صبروا واحتسبوا.
بل كان الواحد منهم يعدّ الابتلاء والمصائب من جملة النعم.

فعن عبد العزيز بن أبي رواد قال: "رأيت في يد محمد بن واسع قرحة, قال: فكأنه رأى ما شقَّ عليّ منها, فقال: أتدري ماذا لله تعالى عليّ من هذه القرحة من نعمة ؟ فأُسْكِتُّ, قال: إذ لم يجعلها على حدقتي, ولا على طرف لساني, ولا على طرف ذَكَري, فهانت عليَّ قرحته"] رواه ابن أبي الدنيا في الشكر [.

وقال أبو حازم رحمه الله: "نعمة الله فيما زوى عني من الدنيا, أعظم من نعمته عليَّ فيما أعطاني منها, إني رأيته أعطاها قوماً فهلكوا" "] رواه أبو نعيم في الحلية [..

3- ليعلم العبد أنّ ما يلحقه من ضيق وتضييق إنما هو بسب غربة هذا الدين في هذا الزمن, وطوب للغرباء في زمن الغربة.
فلا بد للعبد أن يعتزّ بانتمائه للغرباء, لأنّ حبل النحاة موصول إليهم.

كما جاء في الحديث الصحيح: "بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء" رواه مسلم.

4- لا بد للعبد من الصبر على البلاء, واعتقاد الفرج من الله جلّ وعلا, وإدمان الدعاء وصدق الالتجاء لله جلّ وعلا.
وليحذر العبد من اليأس من رحمة الله, والقنوط من فرجه.

وقد حذّر الله من مسلك القنوط في كتابه, وعدّه نبيه صلى الله عليه وسلم من أكبر الكبائر.
قال تعالى: ﴿وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ﴾.
وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أكبر الكبائر سوء الظن بالله».

قال المناوي في شرح هذا الحديث: "وذاك بأن يظنّ أن الله ليس حسبه في كل أموره, وأنه لا يعطف عليه, ولا يرحمه, ولا يعافيه, لأنّ ذلك يؤدّي إلى القنوط"( التيسير بشرح الجامع الصغير 1/199).

وقال ابن حجر الهيثمي رحمه الله: "وقد اتّفقوا على أنّ الشخص الذي يئس من وقوع شيء من الرحمة له مع إسلامه, فاليأس في حقّه كبيرة اتفاقاً, ثم هذا اليأس قد ينضمّ إليه حالة هي أشدّ منه, وهي التصميم على عدم وقوع الرحمة له, وهو القنوط, ثم قد ينضمّ إلى ذلك أنّ الله تعالى يشدّد عقابه له كالكفّار, وهذا سوء ظن بالله تعالى (الزواجر عن اقتراف الكبائر" 1/171- 172).

والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.

كتبه وحرّره: أبو يزيد المدني

19/05/2009

أجل الله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

من رحمة الله أن كان البلاء أنواع ومفرق بحسب الأشخاص وقدرتهم

وهذا للتأمل والتفكر والتذكر في ما عدا هذه النفس التي نحملها

فلو كان البلاء في مكان واحد لا ندري مايكون .............

لكن لأن فلان مبتلى بكذا وفلان بكذا وووو فعند التأمل يهون البلاء ونجد العزاء

ويقول المبتلى مصيبتي هينة أمام مصيبة فلام والعكس صحيح

والكل يرجوا الله العفو والعافية فيما عنده وأن لا يصيبه ما أصاب فلان

والله المستعان

نسأل الله الثبات لأن القنوط له مسبباته وقوة النفس لا بد لها من غذاء صحيح لتقوى وتقاوم

والله المستعان

بارك الله فيك على هذا النفع ياشيخ

10/08/2009

موضوع قيم يمس ركنا شديدا من أركان العقيدة ، فجزاك الله خير الجزاء

اللهم إنا نسألك يقينا تهون به علينا مصائب الدنيا

و صلي اللهم وبارك على الحبيب المصطفى

20/09/2008

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم، وصية طيبة جميعنا في حاجة ماسة إليها، أسأل الله تعالى أن يعيننا على بلايا هذا الزمان...

18/07/2009

هذه لفتة يسيرة أقدمها بين هذه الدرر التي أتحفنا بها شيخنا سدد الله خطاه , بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع.

انظر لحالك يا من ابتلاه الله,لوان هذا الا بتلاء قربك الى الله,فاعلم ان هذا حب من الله لك و ان كان العكس فاجتهد لان تغير من هذا.

20/08/2008

جزاكم الله خيرا شيخنا المفضال و نفعنا بعلمكم و جعلنا و إياكم و سائر المسلمين من الصابرين عند نزول البلاء..و نسأله أن يبعد عنّا الفتن ما ظهر منها و ما بطن

21/01/2009

أحسن الله إلى شيخنا الحبيب و زاده فضلا

و أسأل الله تعالى أن يكشف عنا الهمّ و الغمّ

07/04/2008

ما ابلغها من كلمات

وفق الله الشيخ أبا يزيد في رسالة الدكتراه فهو في مراحلها الأخيرة

18/03/2009

أسأل الله تعالى أن يكشف عنا الهمّ و الغمّ

برك الله في الشيخ وزاده العلما ووفقه الله

21/01/2009

ما اروع هذه الكلمات و الله

في ميزان حسناتك شيخنا الفاضل

24/12/2009

سلمت يداك شيخنا الفاظل

بارك الله فيك وأحسن اليك

26/04/2009

جزاك الله خير شيخنا أبو يزيد ونفع بك.

24/05/2010

بارك الله فيك يا شيخ

11/08/2009

السلام عليكم ورحمة الله
لاحول ولا قوة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون
يوفى الصابرون جزاءهم بغير حساب
ومن يشكر لله يزده، والصدقة تطيل العمر ، وتبعد الأذى، ...، والكلمة الطيبة صدقة
والثمرة من كل هذا قلب صدق اللهَ إيمانه
جزاكم الله كل الخير

20/05/2009

جزاكم الله خيرا
واحسن الله اليكم

29/12/2010

بارك الله فيك

12/09/2011

بارك الله فيك وجزاك كل خير شيخنا الفاضل وحفظك الله في الدنيا والآخرة

» فيتامين دال ...(( أيها المكتئبون )) !!
» من صحن إلى صحن و يا قلبي لا تحزن
» ايمانك قوي فلا تحزن
» فى البلاء عافية ورحمات ....اليك اخى المبتلى المجروح هذا البلسم
» لك أيها الصائم

أيها المبتلى هذه وصيتي لك: لا تحزن

أيها المبتلى هذه وصيتي لك: لا تحزن

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة