التجربة العبيدية في القضاء على أهل السنة -رسالة إلى المضطهِدين والمضطهَدين-

24/11/2009

التجربة العبيدية في القضاء على أهل السنة
-رسالة إلى المضطهِدين والمضطهَدين-

سيد أحمد مهدي

مالك الإمام...شيخ الإسلام...حجة الأمة...إمام دار الهجرة...صاحب العلم المتين...والمدرسة الفقهية المحكمة...مدرسة المقاصد ومراعاة المصالح...التي أنجبت للأمة القيرواني و ابن عبد البر و الشاطبي و الشنقيطي وابن باديس وابن عاشور....

لكن هل تعلم أن المذهب المالكي في المغرب الإسلامي كان في فترة من فترات التاريخ مهددا بالانقراض! سنرجع بك أيها القارئ الكريم إلى زمن محنة عظيمة ابتلي بها المنتسبون إلى مذهب الإمام مالك-رحمه الله - في إفريقية والمغرب: محنة المالكية زمن بني عبيد (الفاطميين) ***الباطنية الحاقدة على الإسلام، مع رجائي منك أيها القارئ اللبيب أن تتنبه لما في ثنايا هذا المقال من عتاب للمضطهِدين وتوجيهات للمضطهَدين.

العبيديون (الفاطميون)

قال ابن كثير رحمه الله :"وقد كان الفاطميون أغنى الخلفاء وأكثرهم مالا ،وكانوا من أغنى الخلفاء وأجبرهم وأظلمهم، وأنجس الملوك سيرة وأخبثهم سريرة، ظهرت في دولتهم البدع والمنكرات، وكثر أهل الفساد وقل عندهم الصالحون من العلماء والعباد، وكثر بأرض الشام النصرانية والدرزية والحشيشية، وتغلب الفرنج على سواحل الشام بكماله، حتى أخذوا القدس ونابلس وعجلون والغور وبلاد غزة وعسقلان وكرك الشوبك وطبرية وبانياس وصور وعكا وصيدا وبيروت وصفد وطرابلس وإنطاكية ،وجميع ما والى ذلك إلى بلاد إياس وسيس، واستحوذوا على بلاد آمد والرها ورأس العين وبلاد شتى غير ذلك، وقتلوا من المسلمين خلقا وأمما لا يحصيهم إلا الله، وسبوا ذراري المسلمين من النساء والولدان ما لا يحد ولا يوصف، وكل هذه البلاد كانت الصحابة قد فتحوها وصارت دار إسلام وأخذوا من أموال المسلمين ما لا يحد ولا يوصف" (البداية والنهاية)

نبذ من جرائم العبيديين في حق العلم والعلماء

علم العبيديون أن دولتهم الغاشمة لن تقوم لها قائمة ما دام في بلاد المغرب وإفريقية علماء وفقهاء ودعاة من أهل السنة، فركزوا جهودهم على إبادة المذهب المالكي السني، من أجل ذلك:

- أتلف العبيديون مصنفات أهل السنة ومنعوا الناس من تداولها، كما فعلوا بكتب أبي محمد بن أبي هاشم التجيبي، قال القابسي: "ترك أبو محمد هذا سبع قناطير كتب، بخطه فلما توفي رفع جميعها إلى سلطان الوقت، فأخذها ومنع الناس منها، وذكر بعض أصحابه أنه لما اشتد به المرض قال له أصحابه: نخشى أن يأخذ السلطان كتبك،ويمنع الناس الانتفاع بحبسها على المسلمين، ووجّهها أثلاثاً في ثلاثة مواضع.. فلما كان من الغد، قال: لم أنم البارحة لما فقدت كتبي فردوها عليّ، فردوا الثلثين وتركوا الثلث الذي كان في دار أبي محمد بن أبي زيد رحمه الله تعالى، فلما وصل إليه الثلثان مات فقبض السلطان على ذلك وسلم الثلث "

-حرّم العبيديون على الفقهاء الفتوى بمذهب الإمام مالك رحمه الله واعتبروا ذلك جريمة يعاقب عليها بالضرب والسجن أو القتل، قال القاضي عياض: "كان أهل السنة بالقيروان أيام بني عبيد، في حالة شديدة من الاهتضام والتستر،كأنهم ذمة، تجري عليهم في كثرة الأيام محن شديدة...واشتد الأمر على أهل السنة، فمن تكلم أو تحرك قتل، ومثّل به".

-منعوا علماء السنة من التدريس في المساجد ونشر العلم والاجتماع بالطلاب فكانت كتب السنة لا تقرأ إلا في البيوت خوفا من بني عبيد.

-زادوا في الأذان "حي على خير العمل" ،وأسقطوا من أذان الفجر "الصلاة خير من النوم"، ومنعوا الناس من قيام رمضان، وكثيرا ما كانوا يكرهون الناس على الفطر قبل هلال شوال،كل ذلك حتى يغيروا معالم السنة ويمتحنوا تابعيها. (انظر ترتيب المدارك للقاضي عياض،***الفاطمية لعلي الصلابي )

من شهداء الاضطهاد العبيدي

خلفت حرب الإبادة التي شنها العبيديون على العلماء والفقهاء آلافا من الشهداء، قال أبو الحسن القابسي: "إن الذين قتلهم عبيد الله (الخليفة العبيدي) وبنوه أربعة آلاف في دار النحر في العذاب من عالم وعابد ليردهم عن الترضي عن الصحابة، فاختاروا الموت." (ترتيب المدارك للقاضي عياض)

ونحن نذكر في هذا المقال نموذجين من ذلك:

إبراهيم بن محمد بن البردون الضبي الإمام الشهيد المفتي.. دارت عليه دوائر في أيام عبيد الله لمعاداته للعبيديين، وضرب بالسياط ثم قتل رحمه الله سنة 299، وقالوا له لما جرد للقتل: أترجع عن مذهبك ؟ قال: أعن الإسلام أرجع؟" (سير أعلام النبلاء)

محمد بن الحبليقال الذهبي :"الإمام الشهيد قاضي مدينة برقة..أتاه أمير برقة، فقال: غدا العيد، قال: حتى نرى الهلال، ولا أفطر الناس، وأتقلد إثمهم، فقال: بهذا جاء كتاب المنصور - وكان هذا من رأي العبيدية يفطرون بالحساب، ولا يعتبرون رؤية ، فلم يُر هلال، فأصبح الأمير بالطبول والبنود وأهبة العيد.فقال القاضي: لا أخرج ولا أصلي، فأمر الأمير رجلا خطب،وكتب بما جرى إلى المنصور، فطلب القاضي إليه، فأحضر، فقال له: تنصل، وأعفو عنك، فامتنع، فأمر، فعلق في الشمس إلى أن مات، وكان يستغيث العطش، فلم يسق ثم صلبوه على خشبة. فلعنة الله على الظالمين." (سير أعلام النبلاء)

صور من ثبات العلماء

لم يستسلم علماء أهل السنة للأمر الواقع، وقاموا بالعهد والميثاق الذي أخذه الله تعالى على أهل العلم (لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ)، من أجل ذلك حصن علماء أهل السنة الناس بالفتاوى التي أوضحت كفر بني عبيد، وفتح العلماء والفقهاء بيوتهم للناس بعد أن أغلقت في وجوههم المساجد لفضح معتقدات العبيديين، واجتهد العلماء سرا في تعميق عقائد أهل السنة وأصولهم وفقههم في قلوب العامة، كما استعمل العلماء سبيل المناظرة والجدل وأفحموا رؤوس الباطنية أمام الملأ،ودام علماء أهل السنة على جهادهم وثباتهم حتى أتى نصرلله وزالت تلك ***الأثيمة.(انظر ***الفاطمية للصلابي)

دروس وعبر

ابن أبي زيد ...حجة الله على المتخاذلين

من منا لا يعرف أبا محمد بن أبي زيد! صاحب الرسالة الشهيرة في الفقه المالكي ذات المقدمة البديعة في العقيدة الصافية،الرسالة التي عكف عليها الشراح وصارت عمدة الفقه المالكي، لم يؤلفها صاحبها رحمه الله تعالى في مصيف أو منتجع سياحي، لم يصنفها مجاورا لحرم الله الآمن،بل صنفها أيام تلك ***الطاغية دولة العبيديين،التي عاش حياته كلها (310هـ-386هـ) تحت نيرها.

ذكرنا فيما سبق أن الثلث الناجي من كتب التجيبي كان عند أبي محمد بن أبي زيد، وكان ابن أبي زيد أيضا طالبا عند أبي بكر بن اللباد أحد العلماء الثابتين الذين أصابهم بلاء بني عبيد، قال القاضي عياض:" وبقي أبو بكر (أي بعدما آذاه بنو عبيد)، لا يُسمِع إلا في خفية فلزم داره وأغلق بابه، وكان ربما خرج إلى المسجد، فيأتي الطلبة إلى بابه، فتفتح لهم خادمه، فإذا اجتمعوا أتته فيدخل وتغلق عليهم فيقرؤون. وكان منهم أبو محمد التبان وابن أبي زيد رحمهما الله تعالى وغيرهم.وكانوا ربما جعلوا الكتب في أوساطهم حتى تبتل بأعراقهم. فأقاموا على ذلك إلى أن توفي رحمه الله تعالى"،لقد اختار ابن أبي زيد رحمه الله طريقة هادئة حكيمة لنصرة الإسلام والسنة والحق في ذلك الزمان الصعب: طريقة التعليم والتأليف والفتاوى،وأنعِم بها من طريق! لم يفد منها أهل ذلك الزمان فحسب،بل لا يزال الناس ينهلون من كتبه وعلومه إلى يومنا هذا ،فرحم الله ابن أبي زيد ومن ثبت معه من العلماء!(انظر ترتيب المدارك،العجالة في شرح الرسالة لابن حنفية، جني القطف الداني للعباد)

إن الباطل كان زهوقا!

لم تقدر دولة العبيديين القوية أن تقضي على أهل السنة المالكيين، ولم ينج أهل السنة المالكيون من الانقراض فحسب، بل خلفوا لنا تراثا مجيدا من العلم والتضحية والصمود،قال الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله:( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا)، جاء الحق من عند ربنا على رسوله صلى الله عليه وسلم الذي ورّث علمه العلماء، إنه الحق الذي لا يقوم له شيء ..لا يقوم له منع ولا اضطهاد ولا تضييق، أما الباطل فكان زهوقا، قال في الظلال:"( إن الباطل كان زهوقاً ). . ومن ورائه الشيطان،ومن ورائه السلطان. ولكن وعد الله أصدق ، وسلطان الله أقوى.وما من مؤمن ذاق طعم الإيمان ، إلا وذاق معه حلاوة الوعد، وصدق العهد . ومن أوفى بعهده من الله؟ ومن أصدق من الله حديثا؟".

دولة العبيديين (297-567) دول الصهاينة (1948م-.....)

دامت دولة العبيديين 260 سنة وامتدت في أوج قوتها من المغرب إلى مكة المكرمة، بل خُطب لخليفتهم الآثم في الحرم الشريف، ففجع المسلمون في أيامهم –زيادة على جرائمهم –باحتلال الحرمين وضياع القدس، ثم انصرمت أيامهم وصاروا كأمس الذاهب، وانتقم المسلمون منهم شر انتقام ،و فتح الله تعالى على المسلمين فتحا عظيما بتحرير القدس وغيرها من مدن الشام من الصليبيين على يد صلاح الدين-رحمه الله-، وها قد مضى أكثر من ستين عاما على إعلان قيام الكيان الصهيوني على أرض فلسطين السليبة، فيا أيها المفجوع بما نال المسلمين من ظلم يهود، ليست دولة الصهاينة بأعظم ولا أطول عمرا من دولة العبيديين، ولا جرائم العبيديون بأقل من جرائم يهود، واعلم أن الذي أزال دولة العبيديين مزيل دولة يهود، فلا تقنط من روح الله تعالى، واعلم أن فرج الله قريب.

09/07/2008

بحث مهم جدا, بارك الله فيك على أن شرفت منتديات تبسة بالإطلاع عليه.

لا حرمك ربي أجر كل كلمة خطتها أناملك و طوعت قلمك في كتابتها.

و هذا البحث يشهد على أن أصول المد الإسلامي في بلادنا أصول سنية لا شيعية ولا خارجية, وإنما ما كان عليه الحبيب المصطفى عليه أفضل

الصلاة و التسليم وأصحابه رضي الله عنهم و أرضاهم و ألحقنا بهم و نحن على الدين الحق.

جزاك الله خيرا و مرحبا بك بين إخوانك.

07/04/2008

أحسن الله إليكم وبارك فيكم

سعدنا جدا بمشاركتكم معنا في إنتظار جديدكم

» لماذا لا يوجد عند الشيعه مصنف واحد أو رسالة صغيرة مفردة للأحاديث الضعيفة والموضوعة بخلاف أهل السنة
» لماذا لا يوجد عند الشيعه مصنف واحد أو رسالة صغيرة مفردة للأحاديث الضعيفة والموضوعة بخلاف أهل السنة
» حمل كتاب "رفقا أهل السنة بأهل السنة " للشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله -
» حمل "رفقا أهل السنة بأهل السنة" للشَّيخِ عبدِ المُحسن بن حمد العبَّاد البَدر - حَفظَهُ /مصورا/
» ( ومرة أخرى رفقاً أهل السنة بأهل السنة ) - للشيخ العلاّمة عبد المحسن العباد - حفظه الله -

التجربة العبيدية في القضاء على أهل السنة -رسالة إلى المضطهِدين والمضطهَدين-

التجربة العبيدية في القضاء على أهل السنة -رسالة إلى المضطهِدين والمضطهَدين-

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة