الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:

فالأعمال المبيحة للتخلّف عن صلاة الجماعة نوعان:

· النّوع الأوّل: أعمال لا يمكن أن يُتهاون بها، وهي للأمّة ضرورة كضرورة الهواء، كأعمال أصحاب الأمن، والحارس على المؤسّسات والمزاراع والمصانع، وكالعامل في

المشافِي الّذي يقوم على مصالح المرضى، وكالعاملين بالمطار وغير ذلك ..

فاتّفقت كلمة العلماء على أنّ هؤلاء يجوز لهم أن يتخلّفوا عن صلاة الجماعة، وعليهم الحذر من إخراج الصّلاة عن وقتها بحجّة العمل.

· النّوع الثّاني: أعمال ليست بالضّرورة، ولكنّ تركها وترك محلّها يسبّب حرجا كبيرا لصاحب المحلّ، كمحلاّت بيع الأطعمة المشار إليها في السّؤال.

فقال العلماء: يجوز لهم التخلّف عن المسجد، بل ذكر ابن القيّم رحمه الله في " بدائع الفوائد " (3/681) أنّها تسقط بخشية فوات الخبز الّذي في التنور [والتنّور هو موقد من

طين].

لكن ذكر العلماء تنبيها مهمّا، وهو أن يكون ذلك أحيانا، بأن يتمّ تنظيم الأمر بين العمّال والمديرين للعمل، فيتناوبوا فيما بينهم على التخلّف.

فإذا كانوا ثلاثة – مثلا –، فيذهب أحدهم ويبقى اثنان، وفي صلاة أخرى يذهب آخر، وهكذا، حتّى لا يعتادوا على التخلّف عن صلاة الجماعة، فهي من أعظم أسباب الإيمان الّتي

يقاوم بها التّاجر المسلم تشتّت القلب، وانشغال الفكر بتحصيل القوت ونحو ذلك.

والله أعلم.