الاستقرار الزوجي

14/04/2008

[] الاستقرار الزوجي []

الاستقرارُ في الحياةِ غايةٌ يَسعى إليها كلُّ بني الإنسان ، و يبحثون عنها في محالَّ كثيرةٍ علَّهم يقفون على طريقٍ يُوصلُ إليها أو يصلون إلى نعيمها ، و في التواصُلِ بين بني آدمَ تحقيقٌ لشيءٍ من الاستقرار المنشود ، و التواصُلُ بالزواجِ يُحقِّقُ كثيراً من الاستقرارِ ، حيثُ كانتْ الغايةُ من وجوده و ميلِ النفوسِ إليه ، فلا استقرارَ إلا بسكونٍ .
الاستقرارُ الزوجيُّ غايةٌ تنتظمُ وجودها و تضمن توافرها أصولٌ ثلاثةٌ :
الأول : المحبة ، فهي جوهرُ بقاءِ التواصُلِ ، و بدونها يكون التواصُلُ الجسدي
الظاهري ، و ليس في الزواج معنى فيه ، و إنَّما معناهُ في التواصُلِ الروحي الباطني ، و لا يتأتَّى إلا بوجود المحبة .
تبادُلُ المحبة بين الطرفين أصلُ الاستقرار الزوجي ، و بهِ يكون السَّكَنُ الذي الاستقرارُ ثمرتُهُ ، و المحبةُ الفرديةُ في الحياة الزوجية نافيةٌ للاستقرار الزوجي المقصود ، و ضرورة التبادلِ تحقيق للتواصل .
التوازنُ في المحبة الزوجية منجاةٌ ، كما أن التساوي مهْلَكَةٌ ، فالتوازن عدلٌ و التساوي بذلٌ بِذُلٍّ ، و العدلُ الإتيان بالشيءِ على قدرِ الاستطاعةِ و القُدْرة مع صِدقٍ و مودة ، و البذلُ منحٌ يعتريه نقصٌ في مُعْتَرَكِ المنافَسَة لابتغاءِ المساواةِ فَثَمَّ الخللُ .
في تجويد إيجاد المحبَّةِ في عملية الاستقرارِ الزوجي تواتينا الحالُ لإيجادِ :
الثاني : الاحترام ، فالمحبةُ تدفع الطرفين لحفظِ مقام كلٍّ لدى الآخر ، و سعايةٌ لصيانةِ جانبِ المودةِ بالعنايةِ برعايةِ خواطرِ الحبيب ، فتُغْفَرُ الذنوب ، و تُستَرُ العيوب ، وهذا من جواهر الاحترام بين الناسِ .
و الاحترامُ إعزازٌ و تعزيز ، فإعزازٌ للذاتِ و الآخر ، و تعزيزٌ لبقاءِ ذلك ، و في تبادُله بين الزوجي تحصيل لكمالِ الاستقرار ، و في تفرُّدِ أحد الطرفينِ به دون الآخرِ توتيرٌ و تأثيرٌ ، توتيرٌ للاستقرارِ فيكون على شَفَا جُرُفٍ هارٍ ، و تأثيرٌ على الطرفِ الآخرِ لأن الجانبَ السيئ جالبٌ سُوءَه للحسَنِ ، فالصاحبُ ساحبُ .
عندما يُمَكَّنُ الاحترامُ في الحياة الزوجيةِ يَبدو وجودُ :
الثالث : المشاركة و التعاون ، فالحياة الزوجية تبادُلٌ و تعاونٌ ، و مشاركةٌ في بناءٍ و تأسيسٍ ، لن تتأتَّى فُرْصَةُ المشاركة و التعاون ما لم يكنِ الاحترامُ موجوداً بين الزوجين ، فإذا انعدَمَ الاحترامُ لن تقومَ للمشاركة بينهما قائمة ، بل تقوم قائمة الإفسادِ و الإهمالِ ، فينعدم الاستقرار .و المشاركةُ بين الزوجين ليست مقصورةً على ظاهرية الحياة بينهما ، و إنما مشاركةٌ كاملة تشملُ كل مناحي الحياة الزوجية ، و بقدر كونِ المشاركة روحية عاطفية تتوطَّدُ المشاركةُ الجسدية ، فالمشاعرُ بواعثُ المخابرِ و محارثُ الظواهرِ .
تلك أصولُ الاستقرارِ الزوجي التي يتحقَّقُ بها السَّكَن إلى كلا الزوجين ، و بينهما و فيهما فروعٌ تُسْتَخْرَجُ بذَوقِ المعايَشة و ممارسةِ الأصولِ بكمالِ المعنى .

27/11/2008

[ جَزَاك اللهُ خَيْرًا عَلَى هَذِهِ الُمشَارَكَةِ الُممَيَّزَة ].

09/07/2008

08/06/2009

*هن لباس لكم وانتم لباس لهن*
*ومن اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة*
الاستقرار وليد التوافق والاختيلر على اسس شرعية للمرأة والرجل على السواء
ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال* اكثر النساء بركة اقلهن مهورا *
وقال *اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه.والا تكن فتنة وفساد كبير*
اين نحن من هذه المعايير في زمن قل فيه
لاخياة لمن تنادي
ولكن يبقى الامل في الله

08/06/2009

فالمشاعرُ بواعثُ المخابرِ و محارثُ الظواهرِ

18/07/2009

بارك الله فيكم.

ينقل لقسم الأسرة.

» آيات تدعو إلى الاستقرار النفسي

الاستقرار الزوجي

الاستقرار الزوجي

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة