اقتباس :

أحببت تقاسم الإفادة معكم أحبائى كالتالى سنحاول بإذن الرحمن أن نتكلم في كل مرة عن بعض الأخطاء الشائعة التي يجهلها كثير من الناس أو يظنون أنها الطريقة الصحيحة

فكرة مفيدة جدا جزاك الله كل الخيرونفع بطرحك...
متابعون معك القادم .

قال ابن القيم رحمه الله .. في "الوابل الصيب" ص 127 " الفصل الأول في ذكر طرفي النهار ، وهما ما بين الصبح وطلوع الشمس ، وما بين العصر والغروب ، قال سبحانه وتعالى : ( يا أيها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا ) والأصيل : قال الجوهري : هو الوقت بعد العصر إلى المغرب ، وجمعه أُصل وآصال وآصائل ... وقال تعالى : ( وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار ) فالإبكار : أول النهار ، والعشي : آخره ، وقال تعالى : ( فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ) وهذا تفسير ما جاء في الأحاديث مَنْ قال كذا وكذا حين يصبح وحين يمسي ، أن المراد به قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ، وأن محل هذه الأذكار بعد الصبح وبعد العصر " اهـ
جزاكم الله خيراً ... و نحن متابعون معكم لهذا الموضوع .. وفقكم الله

بارك الله فيكم

لقد تكلمت في الفائدة الاولى عن وقت اذكار الصباح والمساء عن الوقت الصحيح لهما ، أما الان فإنني اتكلم عن فائدة اخرة من فوائد الدين الا وهي :

الفائدة الثانية : كيف نقول آمين في الصلاة الجهرية بعد الفاتحة

كثير من الناس يقولون آمين ، لكن هل سأل واحد منهم كيف تقال كما قالها الصحابة ، او سأل نفسه ، هل الصفة التي يقولها صحيحة ....... سنرى

كثير من الناس بل اقول معظمهم يمططون في قولهم آمين بحيث يمدون ( آ ) ستة حركات ويمدون ( مين ) ستة حركات ، وهذا من الاخطاء الشاعة عندهم ، حيث ان حرف ( آ ) يشمل الهمزة والالف هكذا ( ءا ) يعني الاصل الا يمد الا حركتين لانه مدُّ بدل ، ومدّ البدل لا يمد اكثر من حركتين ، اما كلمت ( مين ) فهي التي تمد ستة حركات .

اذن نفهم من هذا ان كلمة آمين يمد اول شيء حركتين عند الالف ومن ثم يمد ستة حركات عند الياء .

لذلك صرح بعض الشافعية ان الذي يمد الالف ويمطط بها فان صلاته تبطل ، هذا راي بعض اهل العلم ،
لكنني احببت ان انقل هذا الكلام لاخواني الاعزاء
ملاحظة هامه اوردها الابن احمد مسك وفقه الله

ورد في مد آمين وجهان
الوجه الأول
أنها مد عارض للسكون
أي يمد حركتين
او اربع
او سته
حسب ما يمد به من اول السوره
فإن قال في نهايات الايات في سورة الفاتحه
الرحيم
الدين
وهكذا ومدهم اثنتنان فيمد آمين اثنتان
فإن اربع فأربع
وإن ست فست

الرأي الثاني
وهو ماذكرتِ
أنها تمد ست حركات
والأول هو الاولى
والله أعلم

وفيكم بارك الله

وفيك بارك الله

] فوائد الصدقه ]
قال تعالى ( وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتى أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين )

المنافقون10

1ـ الصدقة بــاب من أبـواب الجـنـة .

2ـ الصدقة افضل الأعمال الصالحات ، وأفضل الصدقة إطعام الطعام .

3ـ الصدقة من أسباب دخول الجنة ونيل بيت وغرف في الجنة .

4ـ الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة وتفك صاحبها من النار .

5ـ الصدقة تطفيء غضب الرب ، وحـر القبور.

6ـ الصدقة خير ما يهدي للميت ، وأنفع ما تكون له ، ويربيها الله عز وجل.

7ـ الصدقة تطهـير ، وتزكية للنفس ، ومضاعفة الحسنات .

8ـ.الصدقة سبب سرور المتصدق ، ونضرة وجهه يوم القيامة .

9ـ الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر، وعدم الحزن على ما فات .

10ـ الصدقة سبب لمغفرة الذنوب ، وتكفير السيئات .

11ـ الصدقة من المبشرات بحسن الخاتمة ، وسبب لدعاء الملائكة.

12ـ المتصدق من خيار الناس ، والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها.

13ـ صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل ، والأجر الكبير.

14ـ المنفقون من صفات المتقين ، والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق.

15ـ الصدقة أمارة من أمارات الجود ، وعلامة من علامات الكرم ، والســخاء.

16ـ الصدقة سبب في إستجابة الدعوة ، وكشف الكربة.

17ـ الصدقة تدفع الـبـلاء ، وتسد سـبعـين بـابـا من السـوء في الدنيا .

18ـ الصدقة تزيد في العـمر، وتزيد في المـال ، وسبب في الرزق والنصر .

19ـ الصدقة عـلاج ، و دواء ، وشـفاء .

20ـ الصدقة تمنع الحـرق ، والغـرق ، والسـرق ، وتمنع ميتة السوء .

21ـ الصدقة أجرها ثابت ولو كانت على البهائم أو الطيور .

22ـ المتصدق ، والعامل على الصدقة لهما أجــر المجاهد في سبيل الله

ولك بالمثل

كوكـتيل فـوائد دينية

أهديكم أخواتي الكريمات ...كوكتيل من الفوائد الدينية ...
فوائد خاصة بالطعام والطبخ ...

نقسمها على مراحل :

في المطبخ :

عبادة :

وأنتي تطهين الطعام في المطبخ أجمل الأصناف وأشهى المأكولات ووسط كل هذا من الأدوات والتجهيزات ... أقول لك لا تنسي الأذكار من تسبيح وتحميد واستغفار e]لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله ] ... فلا تجعلي الطبخ يشغلك عن الذكر ... تطبخين لتطيعي الزوج , نعم ,,, لكن لا تنسي طاعة ربك ..

نيــــة :

كذلك إحتسبي الأجر في أنك تطبخين لترضي زوجك لتدخلي الجنة فالزوج مفتاح الجنة ......طالما أنه في غير معصية الله ...

انفجارات وحروق وإسعافات أولية
:

يحدث كثيرا مثل هذه الأشياء من حروق وخصوصا عند التحمير وكأننا في معارك ...
ويبقى فائدة من ذلك ...
هل لما يحدث لنا مثل ذلك من حروق أو رؤية للنار والشعل محمرة ... هل نتذكر وقتها نار الآخرة ...
لعل المطبخ يكون أداة للتذكرة بنار الآخرة ... لنتذكر نار الآخرة ولهيبها وحرها وسمومها ... وخصوصا ان أكثر أهلها من النساء فلننتبه لذلك ...
نشعر بألم بمجرد الحرق البسيط والطرطشة البسيطة لأيدينا ونبحث سريعا عن مرهم مرطب للألم ...

فما بالنار بنار تأكل الأجساد والجلود ليست كهذه النار فهذه النار جزء بسيط منها ...فلنجعلها دعوة للتأمل والتذكرة في أمر الآخرة ... رزقنا الله وإياكم الجنة ...