abou khaled
عدد الرسائل : 1152
تاريخ التسجيل : 26/07/2012
 |  موضوع: يبك انك لا تعلم عيبك .  السبت 5 ديسمبر 2015 - 18:26 | |
| يبك انك لا تعلم عيبك . اليك فقط يا من تفهمنىالسلام عليكم و رحمة الله و بركاتهانا الان فى خلوة من نفسىرأيت نفسى سارحا بعيوب الناس و تصرافاتهم الخاطئةثم افقت من هذا فسرحت فى عيوبى فلا حظت ان عيوبى اكثر و اكثرهذا هو لسان حال المهتمين بالافعال و الاقوالاليك يا من تقول لنفسك انظر ماذا يفعل هذا الرجل إن الله معذبه لا محالةانظر الى تلك الفتاة الغير محتشمة ستهبط فى قعر جهنمانظر انظر انظرو فى اخر الامر تقول اللهم عافنا يــــــــــــــــــا من قلت هذاهل نظرت لنفسك و انت تصلى و تسرحهل نظرت لنفسك و انت تغتاب الناسهل نظرت لنفسك و انت تقطع الرحمهل نظرت لنفسك و انت تسب و تلعنهل نظرت لعيبك و حاولت اصلاحهبل الانسان على نفسه بصيرة و لو القى معازيرةقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه " أخرجه ابن حبان وصححه الألبانيوقال عون بن عبد الله : " لا أحسب الرجل ينظر في عيوب الناس إلا من غفلة قد غفلها عن نفسه " وعن محمد بن سيرين قال: " كنا نحدث أن أكثر الناس خطايا أفرغهم لذكر خطايا الناس "ولى و لك علاج لهاذا المرض الزميم1- أول طريقة في ذلك أن ينظر الإنسان لنفسه بعين التواضع من حيث هو مقصر ناقص الأداء , فإن أصل العيوب تكون من معصية أو غفلة أو إحساس الإنسان بالرضا عن نفسه , فيستحسن أحوالها , فتحجب عنه عيوبه .2- أما الطريقة الثانية لكشف عيوب النفس فهي الصحبة الصالحة والصداقة الوفية , فهو يرى سلوكياتهم الطيبة وخصالهم العليا , ويتعلم منهم , وقد يجد من الصديق الصالح النصيحة الصريحة والتوجيه المستقيم , فالمسلم مرآة أخيه .3- عليه ألا يفرح بمدح الناس له ولا بتعظيمهم لأفعاله , بل يجب أن ينظر لنفسه أنه لا يستحق الثناء منهم على شىء هو يعلم أنه  ستحقه , كما كان الصالحون يقولون إذا ما مدحوا : " الهم اغفرلي ما لا يعلمون واجعلني خيرا مما يظنون ولا تؤاخذني بما يقولون " , وقد ذم الله قوما أحبوا أن يمدحوا بما لم يفعلوا .4- أن يستفيد المرء بمعرفة عيوب نفسه من ألسنة أعدائه , فإن عين السخط تبدي المساوىء , ولعل انتفاع الإنسان بعدو مشاحن يذكر عيوبه , أكثر من انتفاعه بصديق مداهن يخفي عيوبه ويثني عليهالبصير بنفسه جعلها محلا للشكوك ولا الريب , فيصون جوارحه من الحرام , ويبني شخصيته على أسس متينة تبعده عن ألسنة القيل والقال , فهو عفيف روج للرذيلة , وضع نفسه في موضع ليق به .والبصير بنفسه يعلو بها , ومهما أثقل عليها فهو سبيل لإصلاحها , وهو مقدمة للإقدام على الله سبحانه بأمل صالح وعهد وضاء .اللهم اغفر ذنوبنا واستر عيوبنا ويمن كتابنا ويسر حسابنا وضاعف ثوابنا |
|
الخميس 29 ديسمبر 2022 - 11:57
