"...Ceux qui fréquentent Ahl Al Ahwa se divisent en plusieurs catégories, chacune d’entre elles est jugée différemment.

La première : Un imam fort, un grand savant qui dit ouvertement la vérité. Il est craint par ces gens là car il se distingue dans sa puissance dans le manhaj et son enracinement dans la science. A ses yeux, l’avantage à tirer de ce genre d’assises, comme le fait de les dominer, de réduire leurs mal ou de les influencer en les conseillant, l’a emporté
Ainsi agissait cheikh ‘Abdoulaziz. Celui là est un pur salafi.

La deuxième : Un salafi sain mais qui n’a pas la capacité de distinguer et de capter les différentes voies. Il montre la Salafia, il appelle à elle, il parle ouvertement de la Sounna, il combat la Bid’a, mais il n’a pas la capacité de distinguer. Il fréquente n’importe qui quand l’occasion se présente. Celui la, son droit sur nous est qu’on lui explique et qu’on lui dévoile le cas de ces gens là avec la douceur et la sagesse, qu’on ne le délaisse pas et qu’on ne le laisse pas avec eux.

La troisième : Une personne moutama’i ( de tamii’) perdu, qui pense que tout le monde a raison. Sans aucun doute, cette personne est dangereuse pour le manhaj. Il est obligatoire de lui faire le rappel. S’il accepte al hamdou lillâh, sinon, on le rattache à eux.

La quatrième : Celui qui se mélange avec eux en prenant leurs défense, en multipliant leurs rangs et en étant durs envers les salafis.
Celui-là est un sectaire fini.

La cinquième : Un salafi pur mais qui pense qu’en se mélangeant à ces gens-là, il pourra exposer la vérité et faire « iqâma al houjja ». (Ndt : amener à quelqu’un les preuves et les explications de telle manière qu’il n’ait plus aucune excuse à ne pas suivre la vérité)..."