ما ذكرته أخي الفاضل ليس من العرف ولا من العادات ،وما صدرت به موضوعك لا ينسجم مع ما ذكرته من عادات

لأن غالبها إما أنها سنن ويفعلها الناس اعتقادا منهم أنها سنن كالتبريد بالصلاة ،وإما سنن اندرست معالمها بسبب الجهل

فبقيت متوارثة على أنها عادات عن الآباء وهي في الحقيقة سنن ينبغي إحياؤها وتنبيه الناس عليها حتى يفعلونها

وهم ينوون التقرب إلى الله جل وعلا لنيل الأجر ،فأشير عليك بحذف المقدمة واستبدالها بما يناسب ،واقترح عليك كذلك تغيير

عنوان المقال وليكن "سنن صارت عادات بسبب الجهل "،أو عنوان قريب من هذا المعنى ،وإلا فالموضوع جيد وجدير بالنشر

في المجلات الاسلامية كالاصلاح وغيرها

إذن أنت لاتفرق بين العرف عند الأصوليين وبين العادة التي درج عليها بعض الناس وقد تكون في أصلها من السنن

فارجع إلى كتب الأصول لعلك تستفيد فتغير رأيك ،وتفيد غيرك ،وإن شئت نقلت لك تعريف الأصوليين للعرف الصحيح وأتيت لك

بأمثلة من كلام علماء المالكية ،فما أصله سنة حتى وإن توارثه الناس على جهلهم به يبقى سنة ولا يقال هو من العرف ولا من العادة

بعض الناس عندنا مازالوا عندهم إذا مات الميت أغمضوا عينيه ،وشدوا لحييه ،ووضعوا شيئا ثقيلا على بطنه

وبعضهم يفعل هذا من باب العادة ،ولكن هذا من الفقه الذي ذكره العلماء ،أفيصح أن نقول انه من العادات أو نصنفه

في الأحكام الفقهية حتى ولو فعله بعض الناس عادة ،فياأخي الفاضل السنة هي السنة وإن فعلها بعض الناس من باب العادة

فلا يجوز لنا أن نصفها بأنها عرف أو عادة ،والعرف عرف ،فلا ينبغي الخلط