لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة

07/04/2008

لا يجوز لساكن أو زائر الجزائر ألا يزور القصبة و هي أقدم حي في عاصمة
الجزائر ذلك الحي الذي صنف من قبل اليونسكو ضمن التراث العالمي يرجع ما
يسمى اليوم بالقصبة إلى عهد الفينيقيين الذين استغلوا هذا الموقع لقابليته
للتجارة الدولية فأسسوا مدينة سموها جزيرة النورس وذلك إشارة إلى وجود عدد
من الجزر أمام ساحلها مستعملين اسما تغير إلى ايكوسيوم (ICOSIUM) بعد
الإحتلال الروماني سنة 40 م.

وقبل هذا الاحتلال كانت بلدا نشطا لاسيما في التجارة البحرية تنتمي إلى
"موريتانيا" و تحت حكم جوبا الثاني كانت تتمتع بحكم ذاتي نسبي.

و بعد دخول الرومان أصبحت تخضع إلى القانون الروماني (سنة 46 م).

لم تبقى مع الأسف آثار كثيرة عن هذا العهد باستثناء بعض المعالم مثل النصب
التذكاري المرمري الذي لا زال موجودا على جدار من بين جدران باب عزون.

كما كان الشأن بعدد من البلدان المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط، تعرضت هذه
المدينة إلى الزحف الوندالي بعد نهاية الحكم الروماني، ثم عرفت فترة نمو
طيلة حكم بني مزغنة بعد دخول الإسلام إلى الجزائر، فأصبحت الإشارة إليها
إلى "جزائر مزغةا" و هي تنعم بتقدم مهم بفضل تنمية الزراعة و التجارة
الملاحية في ذلك العهد.

و في سنة 340 هجري (952م) تم تحصين و توسيع المدينة تحت حكم بولوغين ابن
زيري المناد الذي سماها الجزائر عبرة للجزر الأربع المقابلة لشاطئها و بعد
ذلك والي غاية القرن الخامس عشر حاول الزيريون و الحماديون و المرابطون و
الموحدون و الحفصيون التحكم عليها وعلى وسط المغرب، وتجدر الإشارة إلى حكم
أبو زيد عبد الرحمان بن مخلوف الثعالبي الذي أتى بإنجازات عظيمة لصالح
سكان المدينة
وتدريجيا أثار هذا التقدم و أيضا الموقع الإستراتيجي لهذه المدينة مطامع
عدة بلدان أوروبية لاسيما أسبانيا التي حاولت عدة مرات احتلالها إلى غاية
فترة "الريكونكويستا"، أي استرجاع السلطة من المسلمين. لم تكتف بإرغام
سكانها المسلمين و اليهود إلى اللجوء إلى المغرب العربي و لكن أنشئت حرصا
باسم البنيون (Peñon) سنة 1510 غير أن أمن الجزائر أصبح مضمون
بعدما ألتمست حماية العثمانيين سنة 1516 فتم طرد الأسبان بعد تدمير
للبنيون سنة 1529 من قبل خير الدين.

فبفضل الفنون والتقنيات التي أتى بها الأندلسيون من جهة والنمو الاقتصادي
والعسكري الذي رافق القوة البحرية العثمانية بالجزائر أصبحت الجزائر من
جهة أخرى أهم عواصم البحر الأبيض المتوسط وعرفت تحصينا عظيما كـ"قصبة"
بأتم معنى الكلمة و كانت تسمى "الجزائر المحروسة " إلى غاية سنة 1830 سنة
الإحتلال الفرنسي.

ففي العهد العثماني تم بناء عدد كبير من المساجد الجميلة مثل جامع كتشاوا
والقصور والمنتجعات الصيفية في المنطقة المجاورة مثل دار حسين باشا ودار
عزيزة ودار مصطفى باشا بينما كان مركز السلطة في قصر الجنينة ومحور
التجارة كان الساحة الموجودة اليوم بين باب عزون وباب الواد.

على الزائر ألا يهمل زيارة الشوارع الضيقة للقصبة (هذه الشوارع الضيقة
تعرف بالزنيقات حيث كل زنيقة تتميز بصناعة تقليدية معينة ومن اهمها صناعة
النحاس الجلود الحدادة........) التي تخفي كنوزا من الفن المعماري وراء
جدرانها ذلك الفن الذي كان يضمن تكييفا كاملا مع البيئة ونظرة إلى البحر
من كل سطح من منازل القصبة، يمكن زيارة القصور والمساجد كما يمكن التعرف
على وجود و تأثير الثقافة العثمانية في الجزائر وكل رموز الثقافة
الجزائرية من خلال زيارة متاحف العاصمة مثل متحف الباردو متحف الفنون
التقليدية والشعبية تلك المتاحف التي سوف نتعرض إليها مستقبلا.

ما يميز القصبة كفن شعبي هو ما يعرف بالبوقالات وهي كثر الخواطر الشعرية

اذهب بكم الان الى القصبة بهذه الصور التي اتمنى ان تعجبكم

07/04/2008

07/04/2008

07/04/2008

20/08/2008

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

موضوع طيب أخي ..

معلوماته جديدة علي و صوره اعجبتني كثيرا

بارك الله فيك ..

قد تستغرب اخي لو قلت لك اني اسكن هنا في العاصمة و لكني لم ازر القصبة العتيقة ...

لكن يمكنني ان اهدي لكم بوقالة بمناسبة عيد الاضحى المبارك و اهديها خاصة لاختي في الله وردة التي اود التعرف عليها ..

" يا حمامة مكة زوريهم ..و من عطر الكعبة عطريهم ..و من ماء زمزم سقيهم و بالعيد الأضحى هنيهم .. "

و البوقالة ترفيه فقط و ليست بدعة او شبهة مادمنا بها نقضي اوقات فراغنا بعد الصلاة و الترتيل و التسبيح طبعا

عيدكم مبارك و تقبل الله منا و منكم ان شاء الله

ــــــــــــــــــــــــــــــ

و ماذا عن بوابة كركلا .. ؟؟

بارك الله فيكم

07/04/2008

مشكورة أختنا الفاضلة
تعجب 02 ؟؟؟ من العاصمة ولم تزوريها - إبتسامة -

اما عن البوقالة فهي فعلا كلام يحوي فوائد ومعاني كبيرة / ولكن من البوقالات من تحوي على ألفاظ غير مناسبة إن لم نقل فيها بعض الشركيات ووو .. وأهل مكة أدرى بشعابها أنت أدرى مني بهذا رغم أننا لا نستعملها ..ولعلها تقوم مقام الحجاية في تبسة

فيما يخص كركالا فهو تحفة معمارية رومانية رائعة تستحق الزيارة ...لكن نتحسر على ما يتعرض له من إهمال وعدم الإهتمام
وهذه بعض صوره

07/04/2008

20/08/2008

السلام عليكم

بارك الله فيك

شكرا على هذه الصور

21/01/2009

بارك الله فيك أخي الكريم، أتحفتنا
و حفظ الله القصبة العتيقة و أصلح أهلها
و أنا من سكّان القصبة-حرسها الله-

20/09/2008

أرجوكم لا تزوروا القصبة بل أبقوا على صورتها الرائعة في أذهانكم فقط(أقصد صورتها القديمة) واكتفوا بما ترونه في الصور، أتحسر كلما رأيت مآلها الآن،أسأل الله أن يصلح الأحوال.

03/04/2009

اخي ابا عبد الله والله انا ايضا اسكن العاصمة ولم ازر القصبة قط
والغريب اني اعمل في باب الواد هههه

09/07/2008

ما شاء الله صور جميلة, هذا ظاهريا لأخذي عين الإعتبار ما قالته أختي بلقيس الجزائر, بالمناسية نحن أيضا عندنا منطقة تسمى بالقصبة في قسنطينة.

بوركت أبا عبد الله.

27/07/2008

أنا من المهتمين بالقصبة وهذه صورها

لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة 861247688

لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة 869068281

لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة 154763164

لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة 757745844

18/03/2009

والله شوقتوني باه نشوف القصبة بالصح كيفاه
الاصور ما تكفيش ههههههههههههه
يعطيك الف الف عافية اخي علىهذه الصور

21/01/2009

صحيح أنّ القصبة تغيّرت كثيرا يا إخوان، فلم تعد تلك التي كانت سابقا
إلاّ أنّ أهل الخير و الصلاح دائما موجودين، أمثال شيخنا فؤاد بوعلاقة-حفظه الله- (خريج الجامعة الإسلامية)،

و تعليقا على الصور الموضوعة فوق،الأولى هي لمسجد كتشاوة المعروف
الثانية لحي سيدي رمضان (و أنا أسكن قريبا منه) فهناك يقع المسجد المدعو سيدي رمضان، الذي كان يأمه الشيخ أبو يعلى الزواوي السلفي رحمه الله

» زائر جديد
» زائر يطرق بابنا
» حكم صلاة كبير السن المريض الذي لا يعقل وينسى. الشيخ: فؤاد أبو سعيد
» التقسيم الإداري للجزائر :
» حائط البراق ملك للجزائر

لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة

لا يعقل لساكن أو زائر للجزائر ألا يزور القصبة العتيقة

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة