الحمد لله والصّلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين وبعد :
لفت إنتباهي مُباركة أحدى الأخوات وإستبشارها بقرب دخول أخت لها في الدّين ميدان العمل " التدّريس" و الذي _ الأصل فيه عندنا الإختلاط_,وحثّها على ذلك _ والله المستعان _ فوددت أن أبين حكم الشّارع الحكيم في هذا الأمر من خلال هذه الكلمة للشّيخ محمد على فركوس _ حفظه الله _ في رسالته تقويم الصراط في توضيح حالات الإختلاط , مبينا خطورة مزاحمة ومشاركة المرأة للرّجل في ميدان العمل والله الهادي إلى سواء السبيل :".... وجديرٌ بالتنبيه أنَّ سبب فتنة النساء هو خروج المرأة عن أصلها؛ وهو قرارُها في البيت ولزومها فيه، من غير حاجة على وجه الاختلاط بالرجال والتبرّج، مصداقًا لقوله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} [الأحزاب: 33].
فألزمها الشرعُ البيتَ، ونهاها أن تخرج من البيت إلاَّ لضرورة أو حاجة شرعية، كما ثبت ذكره من حديث سودةَ بنتِ زُمْعَة رضي الله عنها:«قَدْ أَذِنَ اللهُ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ» أي: المرأة تخرج لحاجتها، خاصَّة إذا لم يكن عندها من ينفق عليها، أو تخرج لأمور حاجيات أو واجبات، كصلة الأرحام، وغيرها من الأمور التي تقترن بها الحاجة مع أمن الفتنة، وجواز خروج المرأة عن محلِّ بيتها استثناء من أصل قرارها في البيت....والمرأة وإن كان يجوز لها الخروج من أصلها استثناء لكنَّه مشروط بأمن الفتنة والقيام بالضوابط الشرعية: وذلك بالتزام جلبابها، وعدم تعطرها، ومشيها على جوانب الطريق دون وسطه، من غير تمايل، أو التفات، أو حركات تشدُّ أنظار الرجال، أو تثير انتباههم، وشهوتهم، اتقاء لحبائل الشيطان وتجنُّبًا لشباكه؛ ذلك لأنَّ الشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر والنفس أمارة بالسوء، والهوى يعمي ويُصِمُّ.
هذا، وللفتنة الحاصلة بخروج المرأة عن أصلها من غير ما حاجة أو ضرورة دافعة إلى الخروج فإنَّ المرأة آثمة -بلا شك-؛ لأنَّها سبب الفتنة وليس الرجلُ هو الآثم بالضرورة، إذا احترز منه ما أمكن وأنكره ما استطاع، احتياطًا للدِّين وسلامة للعِرض، وذلك باتخاذه للأسباب الوقائية التي تحول دون الميل إليهنَّ والوقوع في شباكهنَّ(7)، وإن خرجت المرأة للحاجة فلا يلحقها لحديث سودة بنت زمعة رضي الله عنها المتقدم بشرط قطع أسباب الفتنة بالتزامها للضوابط الشرعية..."
فتنبهي أختنا الفاضلة من أن تكوني فاتحة باب شر على أخواتك وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
الرئيسية 
الخميس 29 ديسمبر 2022 - 11:57
موضوع: الأصل في المرأة القرار في البيت وعدم مشاركة الرجل في ميدان العمل . وتكون آثمة كونها سبب أس الفتنة . 
الأحد 4 مارس 2012 - 0:24
