المقامة الأخوية
الدعوة إلى توحيد الدعاة و الإخوة !!

حدثني أبو همام الجزائري قال :

[size=24]الحمد لله منزل الكتاب ، و هازم الأحزاب ، و مسخر الأسباب ، لجمع الشيوخ و الشباب...
و الصلاة و السلام على النبي القدوة ، صاحب الدعوة ، بأن المؤمنين إخوة ، و أن في اجتماعهم كل قوة....
أما بعد....
فإن الناظر تسوؤه المناظر ، و إن المتابع تحزنه الوقائع ، و تذكره المآسي و المدامع ، على ما يجري في النوادي و المجامع ، و المساجد و الجوامع!
فالقلب يكاد يذوب حرقة ، من شدة البعد و الفرقة ، بين أهل الدعوة الحقة !!...
فلماذا يا ترى ؟
هذا النفور بين الورى ؟
و نصوص الوحي علينا تترى ؟
تأمر بالوحدة على التوحيد مهما جرى ؟
هذا السؤال يفتقر إلى جواب ، فإليكموه يا أحباب ...
سنصف العلامات و المظاهر ، حسب ما كان في الظاهر ،و نكل إلى الله السرائر....
و نذكر الأسباب ، في تفرق الشيوخ و الشباب ، مستعينين برب الأرباب...
و نقترح الحلول ، آخذين بالكتاب و سنة الرسول ، و نختمها بالنصيحة ، آملين أن تكون صحيحة ، عائذين بالله من الفضيحة.
أعراض و علامات الفرقة
اعلموا إخوتي أن الأمراض ، لها علامات و أعراض ....
فمن علامات الافتراق ، ترك السلام عند التلاق ، و تركه أيضا عند الفراق ، فالثاني كالأول يا رفاق !!
و من علاماته قلة الاجتماع ، فيما يجلب الانتفاع ، و قل مثل ذلك في التحادث و الاستماع...
و من علاماته الطوائف و الأحزاب ، المبنية على السراب ، المحترفة للسِّباب ، المفرقة لجموع الشباب...
و من علاماته تهاجر أهل الايمان ، لفترة من الزمان ، دون حجة واضحة أو برهان ، إلا الزور و البهتان !!....
و من علاماته تفرق أئمة المساجد ، و تأثيره على الراكع و الساجد ، و تنفيره لكل طائع و عابد..
فلو اجتمع الأئمة المتَّبَعون ، لرأيت الناس سبيلهم يتبعون ، و كلامهم يسمعون ، فيأتلفون و يجتمعون...
و من علامات الافتراق ، كثرة الخلاف و قلة الوفاق ، و انتشار الخصومات في الآفاق ، و ظهور خصال النفاق !! ، كالفجور في الخصام ، و الاخلاف لوعد الأنام ، و خيانة الأمانة و الناس نيام !

أسباب الفرقة و ضعف الأُخُوّة

أما عن الأسباب ، فإليكم بعضها يا أحباب ! ...
أولها ضعف الخوف من الجليل ، و قلة العمل بالتنزيل ، و عدم التفكر في يوم الرحيل !!!
و منها حب الدنيا و اتباع الهوى ، و ضعف الايمان و قلة التقوى ،
و عدم التثبت في الفتوى ، فعمت بذلك البلوى...
و منها سوء الظن بالإخوان ، و حمل كلامهم على السوء في كل آن ، فأكلت لحومهم على كل خِوان !!...
و منها تعظيم المسائل ، وتحويلها إلى مشاكل ، على وجه لا يحتمله العاقل....
و منها الفرح بالزلل ، في القول و العمل ، لاستعماله في التخاصم و الجدل ....
و الأولى الحزن لما وقع ، و رجاء التوبة و الطمع ، في أن يرجع المخطئ و يقتنع !!
و منها إرضاء بعض الأصحاب ، و حفظ ود الأتراب ، فيهجر دون النظر في الأسباب ! ، فيتفرق الشمل و يضيع الشباب !!....

الحلول المقترحة لتحقيق الوحدة بين المسلمين

أما عن الحلول فأعيروني الأبصار و الأسماع ، لتحصيل الخير و الانتفاع ، فمنها التمسك بحبل الله أعني التوحيد و الاتباع ، أعظم وسيلة للتآلف و الاجتماع...
(...و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا...) آل عمران.
و منها إتيان الحقوق ، و ترك العصيان و الفسوق ، وهجر أخلاق السوق !!!..
و منها تعظيم باب المعاملة ، و لزوم الاحترام والمجاملة ، و أن بحسبها تكون المفاضلة !!
و منها نشر الأخلاق و الفضائل ، في الدروس و المحافل ، و شرحها مع الأمثلة و المسائل ، و تطبيقها في الشوارع و المنازل...
و خير كتاب بعد القرآن "الأدب المفرد"، في أخلاق الرسول محمد (صلى الله عليه و سلم) ، للإمام البخاري المؤيد ، و قد شرحه الشيخ المسدد ، عبد الرزاق البدر بن المحدث المجدد !!...
و من أعظم الحلول تطبيقها في الواقع ، بين أئمة المساجد و الجوامع...
فيظهرون المحبة ، و المودة و الصحبة ...
فيرى الناس الأخوة ، قائمة بين أهل الدعوة ، كأنهم أشقاء و إخوة :
فهذه زيارات تدوم ، و دورات جماعية في شتى العلوم ، و هذه مجلات تيسر الفهوم ، و مواقع و ملتقيات على النفع تقوم ،و غُرَفٌ تَغْرِفُ منها كل يوم...
و من طرق الاجتماع ، أن يدعى إليها جميع أهل العلم و الاتباع ...
فإن غاب بعضهم في المحافل، فقد يقول قائل: هذا إقصاء لهم و تغافل!!
و بدل أن أجيب وأتكلم ، أقول الله تعالى أعلم...
و لكن هذه نصيحة ، أرجو أن تكون نافعة مليحة :
الواجب حسن الظن بالشيوخ ، لأنهم أهل العلم و الرسوخ ، و بهم يتحقق المجد و الشموخ...
و لكن نقول فيه احتمالات ، فينبغي تصور جميع الحالات...
أولها أن يقال ، هذا ما ساقه الظرف و الحال ، فقد يكون الشيخ مشغولا ، و قد يكون عذره مجهولا ....
ثانيا قد يكون الأمر في التنسيق ، و أن العدد يكفي و الوقت يضيق ..
ثالثا قد يكون في قوة التفاهم ، و الانسجام و التناغم ...
فقد قال الشيخ الإبراهيمي فيما مضى و فات ، أنه لما بعثوا البعثات ، إلى مختلف الأقطار و الجهات ، فدرس بعضهم في ، الجزيرة ، و غيرهم في الشام و القاهرة ، رجعوا مختلفي الطرق و المدارس ، فأثر ذلك في كل دارس ، و المهم أن نتعلم و نمارس ، و نتذاكر و ندارس.....
***********************
فليس المهم أن يحضر الشيخ فلان في الدورة العلمية و يغيب آخر ، مع أننا نحزن إذا غاب أحدهم و الحمد لله على البقية...
و المهم يا إخوتي أن نعاني هذا العلم و نصبر عليه .......
و نكون إخوة متحابين في الله ، مجتمعين عليه ، كما كان الصحابة رضي الله عنهم ، و أن ننبذ كل مظهر للفرقة ، و أن نتناسى ما كان من خلاف ، و أن لا نوالي و نعادي على الشيوخ ، بل نتعصب للحق فقط دون غيره....
و لنعلم أن المشايخ و الدعاة غير معصومين ، و لكن نحبهم و نجلهم و نتبع الحق الذي يدعوننا إليه و أن ندعو لهم جميعا بالتوفيق و السداد ، فإذا أخطأ أحدهم فهذا دليل على بشريته و الواجب نصحهم و التواصل معهم عن قرب و الاستغفار لهم و الاهتمام لشأنهم فهم قدوتنا و أسوتنا و الله الموفق للصواب....

نسأل الله العظيم أن يجمع شمل الدعاة و المصلحين في كل مكان و يبارك في جهودهم و أن يجمع شمل المسلمين جميعا على توحيده و طاعته.....
هذا و الله أعلم.
و سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك.
و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
أخوكم أبو هَمّام عبد الحميد الجزائري
الجزائر العاصمة[/size][/size]

[/size][/size[/size]][/size][/size]

اقتباس :

و منها سوء الظن بالإخوان ، و حمل كلامهم على السوء في كل آن ، فأكلت لحومهم على كل خِوان !!..

السلام عليكم

حفظكم الله ، حفظكم الله ..

بارك الله فيكم ، بارك الله فيكم

بارك الله فيكم .......

للعلم و التوضيح : فإن الخِِِِوان بكسر الخاء و فتح الواو ....معناه المائدة أي ما يِؤكل عليه.
و شكرا...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

و قد حسن هذه الزيادة الشيخ الألباني رحمه الله...

آسف...لم أنتبه لرد السلام...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و في الجميع

بارك الله فيك أخي أبا عبد الله سمير ....صرتم جميعا تسجعون الكلام كأبي همام...موفقين...ابتسامة

محاولة طيبة و طريفة...

جزاك الله كل خير على التشجيع

]جزاك الله خيراأختاه ...#اللهم ارحمنا و لا تحرمنا#...

ملاحظات جيدة و تدل على فهم كلامي و استيعابه...

بارك الله فيك...إنما أردت التمثيل لا الحصر..

وفقك الله و إيانا في إصلاح أنفسنا و مجتمعنا...

و قضية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في مجتمعنا هذه الأيام حدث عنها و لا حرج....
هي سوءة نسأل الله أن يسترها...
فقد صاروا يعيرون الدعوة السلفية و أهلها بترك هذا الواجب الشرعي و أقول حق للناس أن يفعلوا هذا فقد قصرنا و الله و صار بعضنا يعيش بدم بارد و أنا منهم و لا أستثني نفسي ....و الله...
أسأل الله العظيم أن يردنا إلى الحق ردا جميلا...
و إن كنت قد مررت ببعض التجارب المتواضعة في هذا الأمر و عسى أن ييسر الله عز و جل لي ذكرها على سبيل التحفيز على الدعوة إلى الله تعالى...

يا الله سلمت يداك والله اخترت فاصبت وجزاك الله كل خيرا
وننظر منك الاروع

ما يحدث من تشتت وفرقة بين الاخوة سواء في المنتديات السلفية او المساجد تبكي له العيون دما بدل الدمع فبعد ما كانت الدعوة السلفية يضرب بها المثل في الاخوة و التناصح والصبر والدعوة الى التوحيد .تفرق شملها و تهاجر ابناؤها ...فنسأل الله العلي القدير ان يردهم اليه ردا جميلا.

ابو اسحاق التلمساني كتب:

ما يحدث من تشتت وفرقة بين الاخوة سواء في المنتديات السلفية او المساجد تبكي له العيون دما بدل الدمع فبعد ما كانت الدعوة السلفية يضرب بها المثل في الاخوة و التناصح والصبر والدعوة الى التوحيد .تفرق شملها و تهاجر ابناؤها ...فنسأل الله العلي القدير ان يردهم اليه ردا جميلا.

بارك الله فيك أخانا أبا إسحاق التلمساني .....
نعم بالفعل ، يبكي الانسان الصادق في إيمانه و نصحه لإخوانه..الدم بدل الدموع....
و عسى يجتمع الشمل مرة أخرى في أقرب الآجال بأمثالكم إن شاء الله و بالسعي الدؤوب في رأب الصدع و لم الشمل ...
و سبحان الله...كما قال الامام الابراهيمي رحمه الله : إن هذه الأمة تحيط بها الوحدة من كل جهة ، فالمعبود واحد لا شريك له ، و المتبوع واحد هو نبينا صلى الله عليه و سلم ، و الشريعة واحدة ، و الكتاب واحد ، و اللغة واحدة ، و و و...
فكيف نتفرق ؟؟؟؟؟
لا نبد أن ننبذ كل فرقة ، و كل خلاف ، و أن نرد كل شيء إلى الكتاب و السنةو فهم سلف الأمة ، و نرجع إلى الأكابر من علماء الأمة ، هم الذين يفصلون في الخلافات...و ليس غيرهم ؟؟؟؟
أليس كذلك ؟ إخوتي في الله...
و في كل ذلك ينبغي :
1ـ الإخلاص ثم الإخلاص ثم الُإخلاص.
2ـ الصدق مع الله !!!!
3ـ نكران الذات و حظوظهاو مجاهدة الهوى...
4ـ النصح للمسلمين و عدم غشهم و محبتهم بصدق و أن يحب المرء لأخيه ما يحب لنفسه...
بصراحة يا إخوان...
نحن بعيدون عن هدي النبي صلى الله عليه و سلم...
و أنا أعلنها من هنا واضحة جلية :
" الخير سهل لفظه حلو معناه...لكن تطبيقه أثقل علينامن حمل الجبال" إلا من يسر الله عليه ذلك و من الخير :

الأخلاق الفاضلة و المعاملة الحسنة

جزاك الله خير جزاء أخي الحبيب ...

وللفائدة ..فقد تراجع الشيخ رحمه الله في آخر حياته في تحسينه لزيادة ومغفرته في السلام
ودمتم إخوانا متحابين ....محبكم يدعو لكم

سمير الجزائري كتب:

بارك الله فيكم ....




يرفع رفع الله قدر اخينا أبا الهمام زاده الله توفيقا وسدادا

رفع الله قدركم أخاناالمشرف الفاضل : سمير الجزائري

أبوعبد الرحمن الأندلسي كتب:

جزاك الله خير جزاء أخي الحبيب ...

وللفائدة ..فقد تراجع الشيخ رحمه الله في آخر حياته في تحسينه لزيادة ومغفرته في السلام
ودمتم إخوانا متحابين ....محبكم يدعو لكم

بارك الله فيك أخي الكريم أبا عبد الرحمن الأندلسي...

و الله سررت جدا بدخولك يا خادم العلم و أهله ، و أشكرك جزيل الشكر على ما تقدمه لإخوانك من برامج اسلامية هادفة خاصة منها برنامج فتاوى الشيخ فركوس النافع و الطيب....بوركت أخي و سهل الله جميع أمورك في الدنيا و الآخرة...
فقط أخي لو تكرمت ....
أن تتحفنا بالمصدرالذي عرفت منه تراجع الشيخ عن تحسين تلك الزيادة ، ليطمئن قلبي ، فإن هذا العلم دين....
و لن أنساها لك أخي...
و الحر من حفظ وداد لحظة ...و تعليم لفظة !!!

دمتم موفقين...

شكر الله لك حرصك أخي الحبيب على معرفة الحق بدليله ...وقد كانت هفوة مني ألا أذكر بعض المصادر ...وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنك بي



الشيخ الألبانى -رحمه الله- صحح الحديث فى السلسله الصحيحه المجلد الثالث برقم 1449

ثم تراجع الشيخ بعد ذلك عن تصحيح الحديث .... و قال الشيخ الألبانى -رحمه الله- :- أنا أرجع عن الرواية و لكن أبقى مع عموم الآيه .... فلتصحيح الشيخ و تراجعه بعد ذلك قصة جيده ...

و لسماع القصة كامله من الشيخ أبو إسحاق الحويني -حفظه الله- أرجو سماع الشريط التالى بدئا من الدقيقه 41:50:00 ....

http://download.media.islamway.com/lessons/ishaq/A7adeeth.rm



2-
نقل عن الشيخ علي الحلبي - حفظه الله - أنه تراجع عنها في آخر عمره وأظنه قال وجدت تراجعه على السلسلة بخط يده ، والشيخ الألباني في آخر عمره كان إذا سئل عن هذه الزيادة ، وهل هي صحيحة ، أو ضعيفة ؟ يجيب بالنفي والإثبات !

أي أنها ضعيفة من جهة السند ، صحيحة من جهة المعنى انطلاقا من قول الله - تبارك وتعالى - ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) وكذلك وجود بعض الآثار .

وذكر الشيخ علي : أن هناك آثارا فاتت الشيخ الألباني - رحمه الله - .

وسبب الاختلاف في تصحيح هذه الزيادة بالنسبة للسند الذي في ( التاريخ الكبير ) للبخاري - رحمه الله - هو الاختلاف في تحديد المهمل وهو ( محمد ) شيخ البخاري من هو ؟

هل هو محمد بن سعيد الأصبهاني الثقة ، أو هو محمد بن حميد الرازي المتروك ؟

وهناك مناقشة للشيخ الألباني - رحمه الله - لأحد أهل العلم حول هذا في مقدمة المجلد الثالث من الصححة


3-

أن الشيخ المحدث يحيى بن علي الحجوري كان قد ذكر ذلك في أحد الأشرط التي كانت بعنوان ماحال زيادة "ومغفرته بعد السلامي
...سوف أبحث لك عنها

4-

و للفائدة أنظر هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=17439&postcount=1


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=17440&postcount=2

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=984324&postcount=2

أخي الكريم أبا عبد الرحمن الأندلسي ، لا أدري ما أقول لك صراحة...

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا كثيرا...

لقد نفعتني بحق و صدق...

زادك الله علما نافعا و حقق لك كل ما تصبو إليه و أكثر ، من خيري الدنيا و الآخرة....
سبحان الله ، ما أقل ما نطالع ، لابد من رجعة صادقة إلى الكتب و الأشرطة ، و سؤال أهل العلم ، فالوقت يمضي ، و العلم بحر خضم ، و العمر قصير ...
و الله المستعان...

وفيك بارك الله أخي الحبيب ...دمت أخا حبيبا

يرفع ......

سمير الجزائري كتب:

يرفع ......

بارك الله فيكم إخوتي جميعا سمير الجزائري و المراقب العام و كل الإخوة الكرام.....على تفاعلكم و مداخلاتكم الطيبة.....

ترقبوا مشاركات أخرى بإذن الله تعالى...

ابو اسحاق التلمساني كتب:

ما يحدث من تشتت وفرقة بين الاخوة سواء في المنتديات السلفية او المساجد تبكي له العيون دما بدل الدمع فبعد ما كانت الدعوة السلفية يضرب بها المثل في الاخوة و التناصح والصبر والدعوة الى التوحيد .تفرق شملها و تهاجر ابناؤها ...فنسأل الله العلي القدير ان يردهم اليه ردا جميلا.

للأسف