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 Jeûner la 1ère moitié du mois de Cha’bân ou le jeûner en entier

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مُساهمةموضوع: Jeûner la 1ère moitié du mois de Cha’bân ou le jeûner en entier   Jeûner la 1ère moitié du mois de Cha’bân ou le jeûner en entier I_icon_minitimeالسبت 16 يوليو 2011 - 21:11


Jeûner la 1ère moitié du mois de Cha’bân ou le jeûner en entier 1101660770

Jeûner la première moitié du mois de Cha’bân ou le jeûner en entier

Q: Je suis un homme saoudien âgé de 27 ans. Je suis emprisonné et j'essaye de s'approcher d'Allah en multipliant les actes cultuels. J'observe donc le jeûne pendant ces jours: le lundi et le jeudi de chaque semaine, trois jours de chaque mois, le mois de Radjab en entier de chaque année, le dixième jour du mois de Dhûl-Hidja, c'est-à-dire les 9 jours de `Arafa, le jour de `Achourâ' précédé d'un jour et suivi d'un autre jour, six jours de Chawwâl ainsi que le 15ème jour du mois de Cha`bân. Ma question est la suivante: On dit: "Le jeûne s'observe durant le mois de Ramadan seulement, alors que tout le reste tient de l'innovation hérétique et il n'y a pas de hadith authentique (sahîh) traitant de ce sujet. Et pourtant, j'ai trouvé un hadith (sahîh) dans l'ouvrage intitulé "Tanbîh Al-Ghâfilîn" de cheikh Abou Al-Layth As-Samarqandî. J'attends la réponse sur cette question: Est-ce que le jeûne en ces jours est valide ou bien considéré comme une innovation hérétique. Sachez que les camarades de prison me disent qu'il s'agit d'une innovation hérétique et que le jeûne est interdit en ces jours.

R: le jeûne du lundi et du jeudi de chaque semaine, de trois jours de chaque mois, de 9 jours du mois de Dhûl-Hidja, du dixième jour de Moharram, précédé en plus d'un jour et suivi d'un autre jour, ainsi que le jeûne de six jours de Chawwâl, tout cela
tient de la Sunna authentifiée dans les hadiths du Prophète (prière et salut sur lui). De même pour ce qui est du jeûne pendant la première moitié du mois de Cha`bân, ou même tout au long du mois ou la plupart de ses jours. Quant à l'observation du jeûne au 15ème du mois de Cha`bân, elle est réprouvée, puisqu'elle n'est pas fondée sur aucune preuve. Nous invoquons Allah de vous accorder plus de réussite. Ajoutons que le jeûne du mois de Radjab en entier est également reprouvé et si l'on jeûne en certains de ses jours et l'on rompt le jeûne durant certains autres, la désapprobation n'aura pas sa raison d'être. Implorons Allah de vous augmenter la récompense et d'accepter votre
repentir.

Qu'Allah vous accorde le succès et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la
Délivrance des Fatwas Al-Iftâ

membres
`Abd-Allah ibn Qa`oud - `Abd-Allah ibn Ghoudayân

vice Président du comité
`Abd-Ar-Razâq `Affifî

Président
`Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

Source: Les fatwas du Comité Permanent
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...No=1&BookID=11

رابط الفتوى باللغة العربية
صيام النصف الأول من شعبان، وصيامه كله

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=9&PageNo=1&BookID=12
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