إلتمس لأخيك عذرا و احمل كلامه على أحسن المحامل...

09/08/2008

الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن و الثناء الجميل و أشهد ألّا إله إلا إلا الله وحده لا شريك له له الحمد الحسن و الثّناء الجميل و اشهد أن محمّدا عبده و رسوله صلّى الله عليه و على آله و صحبه و سلّم إلى يوم الدّين و بعد
ففي أثناء إعدادي لجزء أسأل الله إتمامه على خير في موضوع متعلّق بالفتن الدّائرة هذه الأيّام منذ رحل عنّا الثلاثة جبال السنّة و العلم و الدّين الإمامين و الألباني رحمهم الله جميعا ..
و كانت مادّة البحث -في جانب كبير منها- متعلّقة بمواقفهم أوّلا ومعها مواقف كبار علماء الأمّة الأحياء خاصّة "المحاصَرة أقوالهم حصارا غير معلن" كالشيخ الغديان و الشيخ الفوزان و سماحة المفتي
و الجميع على كل حال قد حرم الشّباب الانتفاع بعلمهم و توجيهاتهم في هذه الفتن لأسباب و ظروف رهيبة و عجيبة صنعتها نابتة نسأل الله لها الهداية و الاستقامة على الحق
و قد اجتمع عندي بتوفيق الله من كلام هؤلاء و من كلام شيخ الاسلام و تلميذه ابن القيّم و كذلك من كلام غيرهم من أئمّة المسلمين ما تقر به عين كلّ منصف و يشقى به رأي كلّ مجحف غال حائد على الحق ناشر لما يعتقده صوابا بغير ورع و لا مراعاة للمصالح و المفاسد و الله المستعان
و قد كنت عزمت على نقل مقاطع من كلام شيخ الإسلام ابن تيميّة يحسبها القارئ قيلت لتوّها فوالله لكأنّه أرسلها نصحا لنا اهل هذه القرون , و لكنّ ظروفي لم تسمح لأجل طول المقطع و ضيق وقتي و قصور همّتي
و قد بلغني -و الله المستعان- أنّ شريطا جديدا من أشرطة الطّعن بالجملة قد شاع هذه الأيّام في الجزائر الحبيبة و قد كنّا ارتحنا أيّاما من هذه القضيّة و لكن يبدو أنّ الله كتب لها مزيدا من الوجود فاللهم أفرغ علينا صبرا و الشّريط كما بلغني موجّه إلى نحر الشّيخ محمّد حسّان حفظه الله فكأنّ القوم خائفين على الماكثات في البيت من (حزبيّته) و (قطبيّته) ...أن تخطفهنّ من مسلسل أنّاكريستينا و الله المستعان
و حيث أنّ تنزيل المكتوب عسير حاليّا فإنّي أضع هذا المقطع الرّائع من سلسلة الهدى و النّور و هو حوار بين الشّيخ الألباني و الشيخ عدنان عرعور حول مقاطع من كتاب أرجو من إخواني أن يدلّوني على عنوانه إن تعرّفوا عليه من خلال النّقولات
و كذلك كلام حول جماعة التّحرير المنحرفة
ثمّ كلام مع نكرة لا يعرف وجّه تعقيبا للشّيخ على كلامه
و في هذا المقطع فوائد جمّة منها :
أنّه يجب التماس المخارج الحسنة للنّاس و إن لم يكونوا من "أئمّة المسلمين"
أنّه يطبّق ما نسب لابن سيرين و غيره و هو قاعدة في الباب أعني قولهم : إلتمس لأخيك عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل لعلّ له عذرا
أنّه يهدم بصراحة هذا المنهج الحادث و هو فهم شيء من كلام الشّخص ثمّ نسبة ذلك الفهم إلى الشّخص و تقويله إيّاه و جعله عقيدة له و مع الأسف هذا المنهج هو نفسه الذي يتبعه الطّاعنون في الأئمّة و أوضح مثال لتطبيقه هو كتاب تلك النّكرة الذي طعنت فيه في ابن باديس رحمه الله و من قرأ كلامها (و لا أنصح أحدا بقراءته) يرى ذلك جليّا
أن الإيغال في تتبّع عثرات النّاس و تلقّف آرائهم و الدّندنة حولها لا خير فيه و ليس هو منهج أهل السّنّة و الجماعة و ليس هو الجرح و التّعديل (و للشّيخ الفوزان كلام صاعق في هذا المعنى)
و أخيرا هذا تعليق متضمّن لأمرين :
الأوّل : أنّ الخطأ مردود و إن كان من مالك و الشّافعي غير أنّ ذلك لا يعني انتقاص من ردّ عليه قوله فلا يقولنّ قائل إنّ هذا انتقاص لصاحب الكلام المردود (و قد قيل من قبل)
الثّاني : ماذا يا أهل الحق لو قال هذا الكلام غير الشّيخ الألباني ؟
أنا أتصوّر أنّه سيقال فيه كلّ شر (يدافع عن المبتدعة , يوازن و يذكر محاسن المبتدعة , يعطّل الجرح و التّعديل , لا يوقّر العلماء ..قطبي سروري تكفيري ...) و قد بلغني أنّ لما يقال في محمّد حسّان علاقة بهذه التّهم المجازفة و هذا كلام الألباني فهل يستجيب "أتباع العلماء" زعموا ... و يكفّوا عن شغل الشّباب بهذا "الطّوام" على حدّ عنونتهم للشّريط فقد قيل إنّ عنوانه (طوام محمّد حسّان)
فليتذكّروا الطامّة الكبرى يوم يتذكّر الإنسان ما سعى و ليعوا أنّ ((ستكتب شهادتهم و يسألون))
و هذا رابط التّحميل المباشر إن شاء الله تعالى
http://www.alalbany.name/audio/784/784_08.rm
أخيرا:
هذا الكلام قد يزعج بعض إخواني فأقول : تحمّلوني فإنّي تعلّمت أنّ الحق أحب من كلّ أحد و إذا سكت كلّ واحد هيبة للنّاس في دين الله لم يبق لبيان الحق سبيل و (من أرضى النّاس بسخط الله وكله الله إليهم......)
و إنّما علّقت على الكلام المسجّل لعلمي أنّ كثيرا من الطيّبين يمرّون على الدّليل و لا يبصرونه و يسمعون الحق و لا يستوعبونه فإذا نبّهو انتبهوا و قد رأيت من ذلك الكثير .. و في نفسي قبل غيري
و الله المستعان و رحم الله ناصحا أهدى إليّ عيوبي وعذرا للأستاذ المشرف خاصّة السلام عليكم

07/04/2008

^_^ جزاك الله خيرا

23/01/2009

السلام عليكم

بارك الله فيك ونفع بك ..وبارك الله فيك على الرابط ورحم الله شيخنا الألباني

اقتباس :

هو كتاب تلك النّكرة الذي طعنت فيه في ابن باديس رحمه الله و من قرأ كلامها (و لا أنصح أحدا بقراءته) يرى ذلك جليّا

لعلّك تقصد تلك المحلّقة العاصميّة، التي أوقفوها بعدما كتبت ذلك عن العلامة ابن الباديس ..

يارب اقبضنا إليك غير مفتونين ..

18/07/2009

بارك الله فيكم, كلمة حق أريد بها حق.

ينقل لدليل المنتدى, ليكون دليلا للعضو في إلتماس الأعذار لأخيه العضو.

09/07/2008

يرفع رفع الله منزلة صاحب الموضوع.

لا تنسوه بالدعاء.

21/01/2009

رحمك الله أبا حذيفة و أسكنك الفردوس الأعلى

18/03/2009

رحمك الله اخي فلندعو له جميعا

17/03/2010

اللهم ارحم اخانا ابا حذيفة
آمين آمين آمين

26/01/2009

رحمك الله يا أخانا أبا حذيفة

اللهم ارحم أخانا برحمتك الواسعة
آمين

26/04/2009

اللهم إرحمه برحمتك الواسعة يا أرحم الراحمين اللهم آمين .

20/08/2008

رحمك الله رحمة واسعة أخانا الفاضل أبا حذيفة
اللهم آمين

02/05/2009

رحمك الله أبا حذيفة رحمة واسعة و جزاك الله خيرا عن كل ما كتبت.

19/05/2009

رحم الله الأخ ابا حديفة رحمة واسعة وجعل ما كتب هنا وما قدم في ميزان حسناته

04/12/2010

آمين يا رب،نسأل الله ان تبقى مقالاته صدقة جارية له الى يوم الدين

20/05/2009

رحم الله الاخ ابا حذيفة و اسكنه فسيح جناته

» فتوى التمس لأخيك 70 عذرا
» احمل عني ذنبـــــــــا
» أحسن ظنك في الله
» من أحسن المواقع
» عذرا رمضان

إلتمس لأخيك عذرا و احمل كلامه على أحسن المحامل...

إلتمس لأخيك عذرا و احمل كلامه على أحسن المحامل...

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة