باب فضل العبادة في الهرج وهو الاختلاط والفتن ونحوها
- عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العبادة في الهرج كهجرة إلي رواه مسلم. شرح رياض الصالحين للشيخ العثمين
الْمُرَادُ بِالْهَرْجِ هُنَا الْفِتْنَةُ وَاخْتِلَاطُ أُمُورِ النَّاسِ وَسَبَبُ كَثْرَةِ فَضْلِ الْعِبَادَةِ فِيهِ أَنَّ الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها ولايتفرغ لها ) شرح النووي على مسلم
(العبادة في الهرج) أي وقت الفتن واختلاط الأمور (كهجرة إلي) في كثرة الثواب أو يقال المهاجر في الأول كان قليلا لعدم تمكن أكثر الناس من ذلك فهكذا العابد في الهرج قليل قال ابن العربي: وجه تمثيله بالهجرة أن الزمن الأول كان الناس يفرون فيه من دار الكفر وأهله إلى ذار الإيمان وأهله فإذا وقعت الفتن تعين على المرء أن يفر بدينه من الفتنة إلى العبادة ويهجر أولئك القوم وتلك الحالة وهو أحد أقسام الهجرة
فيض القدير للمناوي

اللهم عافنا واعفوا عنا ياذا الجلال والاكرام
بارك الله في فيك واحسن اليك

بارك الله فيك اخي وعافانا الله جميعا من الفتن ما ظهر منها وما بطن

ولعلي استحظر في هذا المعنى الحديث الذي اخرجه مسلم وغيره عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء " قيل يارسول الله ومن الغرباء قال " الذين يصلحون إذا فسد الناس " وفي رواية
" الذين يصلحون ما أفسد الناس "

فاللهم أصلحنا إذا فسد الناس