الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فإنّ أحكام الشّريعة الإسلاميّة جميعها تدخل تحت قوله تعالى:{ لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا }، وفي صحيح مسلم أنّه إذا قرأ العبد:{{ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ الله تعالى: (( قَدْ فَعَلْتُ ))، وإذا قرأ:{ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ، وإذا قرأ:{ وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا } قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ.
ومن ثمّ اتّفق العلماء أنّه لا تكليف إلاّ بمقدور، وأنّ الحرج مرفوع.
فمتى لم يستطع المسلم الاستنجاء باليد اليسرى، فإنّه يستنجي باليد اليُمنى. وخاصّة إذا كان - كما جاء في نصّ السّؤال - قد بلغ من الكبر عتيّا.
والله تعالى أعلم.
الرئيسية 
الخميس 29 ديسمبر 2022 - 11:57
موضوع: حول شرعية الإستنجاء باليمنى لمن له عذر 
الإثنين 27 يوليو 2009 - 20:26
